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“从世界变化看人类共同体”心得体会(7篇)

时间:2022-12-14 其他心得 我要投稿

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“从世界变化看人类共同体”心得体会(7篇)

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当今世界,各国命运与共、休戚相关,和平、发展、合作、共赢已经成为不可阻挡的历史潮流。下面就是小编给大家带来的“从世界变化看人类共同体”心得体会(7篇),欢迎大家阅读转发。 公文汇,办公文档之家

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从世界变化看人类共同体心得体会篇1

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人类应如何对待同类与不同类?对待同类,我们应强调“人类命运共同体”;对待不同类,我们应强调“人与天地万物为一体”。

认识、实现人类命运共同体有不同的维度。人类命运共同体的提出,从表层看,是要解决人类群体之间的紧张、冲突,属于人与人的关系的维度。其实,人类命运共同体的另一重要维度,却是人与自然的关系问题。因为从深层次看,人类生存于同一个地球,人类赖以生存的地球只有一个!

破坏了人与自然的平衡,人类及不同群体的生存就会发生危机与遭遇困境。地球的资源有限,人类不同群体的争斗,往往包括着资源的争夺。

我们的祖先是怎么认识这个问题的呢?有什么创造性的看法呢?我们祖宗的智慧,是把人类生命的共同体扩大为人与天地万物的共同体。这就把人类的生存,与其他类的生存联系起来了,把人类共同体在空间上拓展了,在时间上延长了。我们的祖宗意识到,人不是孤零零的存在,人与草木、鸟兽、山水、瓦石同在。

儒家孟子说:“亲亲而仁民,仁民而爱物”。主张把对亲人的爱推己及人,推爱于老百姓,乃至爱万物万类。张载讲“民吾同胞,物吾与也”,百姓是我同胞,自然万物都是我们的兄弟。我们爱人类,也爱自然万物。

道家庄子说:“天地与我并生,而万物与我为一”,人可以提升自己的境界以“与天地精神相往来”。

佛学大师说:“众生平等”。从生命的本质上看,一切生命无二无别。众生都有佛性,众生都能成佛。

宋代理学家程颢说:“仁者以天地万物为一体”。作为人之仁心仁性,以天地万物为一体,把爱给予他人和万物,使爱具有周遍人与万物的普遍性。这就把孔子的“仁学”推进到一个新的阶段。

明代心学家王阳明说过:有仁德的人见到小孩掉到井里了,定会产生怵惕(担惊受怕)恻隐(同情怜悯)之心,这是他的仁德之心与孺子合为一体了。当然,小孩与大人是同类;但人见到不同类的鸟兽的哀鸣觳觫(恐惧颤抖),也会产生不忍之心,这是他的仁德之心与鸟兽合为一体了。当然,鸟兽与人一样都有知觉;但人见到草木的摧折,必有悯恤(哀怜顾恤)之心,这是他的仁德之心与草木合为一体了。当然,草木犹有生命;但人见到瓦石之毁坏,必有顾惜之心,这是他的仁德之心与瓦石合为一体了。

阳明说:“是其一体之仁也”。这就是说,不管是有知觉的动物、有生命的植物,还是如瓦石之类的无生命的物体,当它们受到破坏或损害时,每一个人都会从内心产生“不忍人之心”、“怜恤之心”和“顾惜之心”,并把它们视为自己身体的一部分而加以爱护。以此,人所具有的仁爱之心,由“爱人”得以扩展到“爱物”,从而把人与天地万物有机结合起来。

中国古人有着对天、天地精神的信仰及对天命的敬畏,相信人与天在精神上的契合,由此对天下万物、有情众生之内在价值,油然而生出博大的同情心,进而洞见天地同根,万物一体。儒家立己立人、成己成物、博施济众、仁民爱物之仁心;道家强调自然与人是有机的生命统一体,肯定物我之间的同体融合,赞美天籁齐物之宽容;佛家普度众生、悲悯天下之情怀,都是这种精神的结晶。

由于对人与万物一体同源的体悟,人们才可能对万物都持有深切的仁爱之心,将整个天地万物都看作是与自己的生命紧紧相连的,把生态系统真正视为人与万物共生、共存的生命家园。

儒家对万物都是关爱的,而且是从其所具的内在价值去确定这种爱的,因为万物的内在价值都是“天地”所赋予的,与人的内在价值本同出一源。儒家对动物的关怀是从肯定其内在生命价值出发的。依照荀子的论述,以内在价值的高低排列,应该是从无机物到有机物,从植物到动物,从动物再到人。在这个价值序列上,动物离人最近,其所禀有的'内在价值应该是在人之外最高的。禽鸟与哺乳动物虽然没有人那么高的智慧、情感,但它们也一定的感知力,对同类有一定的情感认同,这已经远远超出于其他物种之上。万物的内在价值有很大的差异,人对它们的关爱的方式也应该有所不同。

人的私欲、贪欲膨胀,虐待、虐杀动物,对自然资源的取用毫无节制。应反思人类欲求的放纵对人性完善的损害,在对自然资源的取用方面力求做到有理、有节。因此我们必须批判人类中心主义,重建生命伦理。

反思新型冠状病毒的起因,我们应从人与动物、人与自然的关系的高度去思考,应当善待其他的类存在,如动物、植物,回到中国传统的人与天地万物为一体的境界。

从世界变化看人类共同体心得体会篇2

“没有谁是一座孤岛,在大海里独踞。每个人都像一块小小的泥土,连接成整个陆地。”

几粒星子坠入深海,随之跃出一轮骄阳,历史的车轮滚滚向前,人类在不断创造历史的同时,又不得不被历史大势裹挟着不断向前。我们处于新时代的茫茫九流之中,高速运转的时代陀螺将社会划为一个个网格,把人们分成一个个原子。但我始终坚信,生命意志顽强向上生长,人们走出一个个网格,终让吾国斯民,遥相守望,才是当代大道。

在布鲁塞尔的欧盟总部大堂门口,飘扬着一面蓝旗在风中迎风飞展,便是它改写了欧洲近代史的滑铁卢战场。不朽的伟业、成败的英雄,总是矗立在滑铁卢和其他许多战场上;永久的目光,总是注视着在炮火硝烟间最后升起的那面胜利者的旗帜。然而,欧洲告诉我们,最后升起的旗帜无关胜负,无关国家,无关民族,而是那面联合的旗,与蓝天同色。

人类命运共同体,是一种伟大的构想,是一种跨疆越界的大善,是一种理性智慧的远见,更是在历史大势所趋。任何一个高贵的民族,都应该低下头共同商讨这个巨大的事关全人类的命题,从而创造一个无比辉煌、无比光明的属于全人类的未来。

曾经,我们以为人类进入新世纪第二个十年,历史早已教会人们珍惜和平与发展,但大变革大调整的时代版图,一直波谲云诡。有的国家将国门打开,有的却关门“退群”;有的经济体高歌猛进,有的增长缺乏后劲;有的可能遍地黄金,有的满目战乱贫病……

世界不稳定性不确定性的警报一直在为你我鸣响。气候变化利剑高悬,核爆危机阴魂不散,霸权与恐怖主义的双头怪胎竞相疯长,基因技术与人工智能将给人类带来怎样的伦理与法律挑战?

事实早已证明,而且还将不断证明,很多邪恶行为往往躲在“民族”和“国家”的旗幡后面。我们应该撩开这些旗幡,把那些反人类、反社会、反生命、反秩序、反理智的庞大暗流暴露在光天化日之下,并合力予以战胜。否则,人类将面临一系列共同的灾难。

大家已然看到,今天的绝大多数灾难,已经没有民族和国家的界限。无论是大疫当前抑或自然灾害,这些都不再是文明与文明的矛盾,而是文明与非文明的冲突,我们自然要共同守护人类共同的文明。

没有一个国家能退回孤岛,自理人类的这些困难。只有深悟命运共同体的真义,穿过看似冰冷的商业与国家竞争,将一个个漂流的孤岛连成共享繁荣的大陆,我们才可能在“天下为公中牵手大同,这个日夜旋转的星球,才不会在浩渺宇宙中显得寒冷寂寥。

从世界变化看人类共同体心得体会篇3

我们都有一个美丽的梦,梦里天空晴朗,鸟语花香。为什么有冲突和战乱,为什么有歧视和饥荒。世界到底怎么了?

当今国际秩序正进入一个大变革、大发展、大调整加速演进的过渡时期。蕴含不稳定性、不确定性、不平衡性、不可逆性等因素,但经济全球化、全球相互依赖的发展大势不可逆转。是和平过渡还是兵戎相见,我们应该怎么办?

第二次世界大战的惨痛教训告诉人们:弱肉强食、丛林法则不是人类共存之道;穷兵黩武、强权独霸不是人类和平之策;赢者通吃、零和博弈不是人类发展之路;和平而不是战争,合作而不是对抗,共赢而不是零和,才是人类社会和平、进步、发展的永恒主题。没有和平就没有发展,没有稳定就没有繁荣。

经济全球化深入发展,全球化带来的全球性问题:和平赤字,地区热点持续动荡,兵戎相见时有发生,冷战思维和强权政治阴魂不散;发展赤字,世界经济增长乏力,发展鸿沟日益突出,非传统安全威胁持续蔓延;治理赤字,由少数发达国家主导的全球治理机制弊端丛生,治理失灵,严重缺乏公正性、公平性和代表性。人类面临的全球性问题数量之多、规模之大、难度之深前所未有。而解决这些问题,需要各国共同参与和努力,任何一国都不可能独善其身,人类处于一个命运共同体中。

“世界那么大,问题那么多,国际社会期待听到中国声音、看到中国方案,中国不能缺席。”面对国际呼声,中国同声相应;处理世界难题,中国勇于担当;应对全球挑战,中国责无旁贷。

人类命运共同体,顾名思义,就是每个民族、每个国家的前途命运都紧紧联系在一起,应该风雨同舟,荣辱与共,努力把我们生于斯、长于斯的这个星球建成一个和睦的大家庭,把世界各国人民对美好生活的向往变成现实。

人类命运共同体理念已成为推动全球治理体系变革、构建新型国际关系和国际新秩序的共同价值规范。中国方案引领全球治理新秩序。“积力之所举,则无不胜也;众智之所为,则无不成也。”构建人类命运共同体,这一跨越时空的宏伟构想,激荡起全球的广泛共鸣。看,它的星空多么壮丽璀璨。

构建人类命运共同体,大力推进“一带一路”。“一带一路”倡议提出以来,在各参与方共同努力下,已成为有关各国实现共同发展的重要合作平台。100多个国家和国际组织积极支持参与,一大批有影响力的标志性项目成功落地。

构建人类命运共同体,深度参与全球治理,引导国际秩序变革方向。中国倡导国际关系民主化,支持联合国发挥积极作用。坚持共商共建共享的全球治理观。积极探索国际热点难点问题的解决之道。

中国不仅是构建人类命运共同体的倡导者,也是实践者、贡献者和先行者。我们欢迎世界各国都加入到构建人类命运共同体的行动中来,一起规划,一起实践,一点一滴坚持努力,日积月累不懈奋斗,携手建设一个更加美好的世界!

从世界变化看人类共同体心得体会篇4

“合作共赢,就是要倡导人类命运共同体意识,建立更加平等均衡的新型全球发展伙伴关系,增进人类共同利益。”

环顾世界,和平与发展仍然是两大时代主题,历经两次世界大战的劫难、结束两极对峙的冷战格局后,扩大合作、共同发展早已成为各国人民的最殷切诉求。这是一个机遇与挑战并存的时代。一方面,经济全球化、社会信息化极大解放和发展了社会生产力,创造了前所未有的发展机遇,“世界多极化进一步发展,新兴市场国家和发展中国家崛起已经成为不可阻挡的历史潮流”;另一方面,世界经济仍处于深度调整期,地缘政治因素更加突出,局部动荡此起彼伏,军备竞争、恐怖主义、网络安全、气候变化等传统安全威胁和非传统安全威胁相互交织,维护世界和平、促进共同发展依然任重道远。构建以合作共赢为核心的新型国际关系,打造人类命运共同体,是全球治理体系变革处在历史转折关口,中国给世界呈现了独具东方智慧的解决方案。“中国提供了一种‘新的可能’。”英国剑桥大学教授马丁·雅克评价说,这是前无古人的伟大创举,也是改变世界的伟大创造。

“大道之行也,天下为公。”和平、发展、公平、正义、民主、自由,是全人类的共同价值和孜孜以求的崇高目标。在此基础上打造人类命运共同体,需要建立平等相待、互商互谅的伙伴关系,营造公道正义、共建共享的安全格局,谋求开放创新、包容互惠的发展前景,促进和而不同、兼收并蓄的文明交流,构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系。要坚持对话协商,建设一个持久和平的世界,更好化解纷争和矛盾、消弭战乱和冲突;坚持共建共享,建设一个普遍安全的世界,树立共同、综合、合作、可持续的安全观;坚持合作共赢,建设一个共同繁荣的世界,支持开放、透明、包容、非歧视性的多边贸易体制,构建开放型世界经济;坚持交流互鉴,建设一个开放包容的世界,让文明交流互鉴成为推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带;坚持绿色低碳,建设一个清洁美丽的世界,遵循天人合一、道法自然的理念,寻求永续发展之路。

“知之非艰,行之惟艰。”构建人类命运共同体,已经赢得国际社会的广泛赞同和响应,关键在于行稳致远、扎实推进。我们要更加坚定地团结,以开放的胸怀和包容的心态拥抱世界,始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者,同各国人民一道携手同舟,让和平的薪火代代相传,让发展的动力源源不断,让文明的光芒熠熠生辉。

从世界变化看人类共同体心得体会篇5

日前,《流浪地球》刷爆朋友圈,迎来票房、口碑双丰收。电影中的家国情怀以及团结合作、勇于献身的精神,让数亿中国人为之点赞。元宵佳节,故宫文化活动一票难求。在构建人类命运共同体的背景下,中国传统文化为何备受欢迎?

中国传统文化是中国人的精神家园。中国传统文化是中华民族的灵魂,它已融入每个炎黄子孙的血液,成为每个华夏儿女的心灵归属,展现为中国人的集体无意识。诗词大会中,不论是明目皓齿的儿童,还是白发朱颜的老人;不论是学富五车的才子佳人,还是走街串巷的外卖小哥,都展现着他们对古典诗歌的热爱。他们喜欢的不仅仅是朗朗上口、抑扬顿挫的诗词,更是诗词中所展现的美妙意境,所传达的喜怒哀乐、家国情思,所传递的人生哲理、处世之道。《国家宝藏》中,每件国宝都让人叹为观止,我们崇尚的不是文物价值几何,而是每个国之重器背后的民族信仰、国家精神和文化灵魂。国人对自身文化的认同,也让世界更加认同中国文化。

中国传统文化自带优秀基因。以和为贵,中国的和平崛起,与各国人民和衷共济,互利共赢,开放包容的心态、仁者爱人的风范,赢得了世界人民的认同。《流浪地球》中,当人类共同的家园遭遇危机时,中国人民没有采用诺亚方舟的方式独善其身,而是勇于担当,不抛弃,不放弃,精诚合作,不畏牺牲,救各国人民于水火。此种家国情怀,展现的是中国传统文化中天下大同的梦想,也为人类命运共同体做了最好的诠释。

中国传统文化富有生命力。任时移世易、沧海桑田、历史沉淀,五千年文明中的优秀传统文化历经磨难而愈发璀璨夺目,在世界文化长廊中熠熠生辉。如今,在人类命运共同体的召唤下,中国传统文化再次焕发出生机。“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,曾是先祖描绘的天下大同的美好情景,也是我们这个时代追求的共同目标。“己所不欲勿施于人”“己欲达而达人”,开放包容,互利共赢,中国传统文化在构建人类命运共同体的伟大蓝图中,发挥着强大的凝聚力和感召力。文明不灭,精神不老,中国传统文化正星火燎原。

叩问心灵,我们对自己文化的珍视和热爱也将由己及人,那就是理解并尊重各国的优秀文化。中国传统文化沐人类命运共同体的春风,百花齐放,姹紫嫣红,生机勃勃;而中国传统文化也让人类命运共同体的家园温暖如春,鸟语花香,清风怡人。

从世界变化看人类共同体心得体会篇6

拨开历史的风尘,你会发现,一个氤氲着油墨味的“合”字,竟可以把握历史大势。由攻防回合到荟萃聚合,再到符合协调,最终和睦融洽,异中有合,合中有异,加以调和,方能协和万邦。

费孝通说:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”“合”字便遵循着这样一个历史的逻辑。一攻一防是各美其美,因为文明的多样,才会碰撞,才有回合;荟萃聚合是美人之美,欣赏多彩文化才有聚合;符合协调,则更进一步,美美与共,文明之间水乳交融;和睦融洽,自是吾侪戮力拼搏终所为之,协和万邦,天下大同。

“攻伐回合”是聚合符合的基础。无所异,自然就无所同,恰如古时哲人所言:“无所谓黑暗,自然就无真正的黎明。”苏辛词派豪迈奔放,铁板铜锣而歌大江东去;柳永词派婉约清丽,与街头巷尾浅酌低唱晓风残月,截然不同的两个词派之间自有攻伐。豪放者以婉约颓迷之风而批判,婉约者以豪放音韵不足而反驳,但正是在二者一攻一守回合之中,才汇聚合成风格多样、全面反映宋代市民生活的宋词绝唱。恰如阴爻阳爻,长短相接,才构成八卦之变幻无穷。可见,所谓“聚合符合”,必得建立“攻伐回合”这一基础之上,异中之同,更显“合”字真谛。

“聚合符合”是多样异彩的根本。在和而不同之中,创造并进一步升华出和睦融洽。多样文明的交流聚合,为文明与文明间的融合创造了基础。忆往昔,“万里驼铃万里波,”声声驼铃让古丝绸之路上的文明聚合,让“万国衣冠会长安”的文化交融盛景成为可能;看今朝,日行千里的跨国高铁续写丝路传奇,通江达海的海运盛况再现了“映日帆多宝舶来”的胜景。世界八大文明凭借互联网聚合,虽各有不同,却在彼此促膝长谈的聚合之中融汇成人类命运共同体的新文化。 这正应和了孔子千年前所言:“故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。”多样文明来之聚之,则协和万邦的文化交融愿景亦可安之成之。

且看当今,风起云涌的国际社会,应该引起人们对“合”的更多关注。全球贸易与单边主义一攻一防,是谓回合;激战之余,不妨回眸历史,与不同中求和,和而不同,共建一体化之经济;于聚合后求和谐,协和万邦,共盼世界经济命运共同体。

放眼现实的浮沉,你会发现,一个从历史里走出来的“合”字,竟可把握发展大势——和而不同,协和万邦。

从世界变化看人类共同体心得体会篇7

世界潮流,浩浩荡荡。既有挑战,也有机遇,既有风平浪静,也有波澜壮阔。进入新世纪之后的世界,虽然发展主题和趋势并未发生根本性改变,但发展形势与格局却发生了深刻变化。在世界进入动荡变革期,如何才能引领世界沿着正确的方向发展,需要提出一种普遍认同并适应当今时代发展的理念。而构建人类命运共同体理念,不仅经受住了时间的磨砺与考验,而且愈加释放出了耀眼的光芒,成为了引领时代的思想、凝聚共识的智慧、破.解危局的良方。

这是一种引领时代的思想。一种理念的提出,并非只是一种简单的概念与倡议,而是要立足时代发展实际,前瞻世界发展格局,要引领和指导世界经济社会发展潮流。构建人类命运共同体理念,虽然是中国提出来的,但并非只是着眼于中国,而是心怀天下苍生,心系黎民百姓。人类命运共同体是一个内涵丰富、思想深邃的思想理念,这是人类思想星空的闪亮之点。从近年来的世界重大历史事件来看,人类命运共同体理念越来越成为了一种世界共识,释放了思想引领的动力活力。

这是一种凝聚共识的智慧。百年变局叠加世界疫情,正在深度改变世界政治经济版图。越是世界发展的关键时刻,越是面临压力与挑战,越是需要一种超越地域与时空的智慧。“世界怎么了、我们怎么办?”人们对答案的追寻更显迫切。团结与分裂、开放与封闭、合作与对抗,两股力量激烈争夺,两种前途迥然不同。变局中,登高望远;纷扰中,洞悉大势。“大道之行也,天下为公。”“和合共生”“和而不同”“美美与共”“天下大同”“只有在多样中相互尊重、彼此借鉴、和谐共存,这个世界才能丰富多彩、欣欣向荣。”这些蕴含东方智慧的话语,洞察历史沧桑的深刻创见,不仅成为深深融入构建人类命运共同体理念的文化基因,而且也为引领世界发展的大智慧。在人类社会发展的大局去审视当今世界发展中的各种矛盾问题,用人类命运共同体理念去应对各种风险挑战,才能做到从容镇定。

这是一种破.解危局的良方。通过此次疫情,我们更深刻感受到,任何一个国家都无法独善其身,构建人类命运共同体才是应对全球危机的正确选择。在这场突如其来的新冠肺炎疫情中,世界各国更加清醒地认识到了人类命运共同体的思想光芒与智慧作用。疫情之下,“一带一路”合作迸发出旺盛生命力。-年前8个月,中国与“一带一路”合作伙伴贸易额达5.86万亿元。截至-年11月初,中欧班列开行突破一万列,运送集装箱数量同比增长50%以上。构建人类命运共同体理念蕴含人类共同价值和共同责任,反映各国人民的深沉追求,昭示了历史演进的基本方向,必将汇聚起强大的文明合力,引领世界向着更美好的明天迈进。

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“从世界变化看人类共同体”心得体会(7篇)
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