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每一代人都有青春，就是每一代都有青春文学。天真的少女们喜欢白马王子情结的言情小说；热血男孩们读武侠玄幻，仿佛都是仗剑走天涯的豪气侠客；就算你睥睨世界，也肯定希望能够有一个年轻人和你共鸣，把你的不满一"书"为快。当我们聊青春文学的时候，并不能抛开网络文学不谈，因为网络文学的创作者和受众最大组成部分正是诞生和成长在互联网时代的80-90后青年，他们在互联网提供的扁平化且相对自由的新舞台宣泄激情，展示自我。可是当代青年文化所表现这种偏向物质欲望宣泄也饱受诟病，今年1月人民日报有一篇题为《是"青春文化",不是"青年文化"》文章，把百年来中国青年表现的对社会进步和创造未来的文化称之为"青年文化",而把现如今青年表现出来的偏向青春消费和青春话题的文化称为青春文化。并总结说：青年文化的核心为理想，青春文化的核心为"欲望".也常有人把青春文化总结为拜倒在物质欲望的亚文化，更有人在这里读出了犬儒主义。还有人说消费文化蒙蔽了我们的青春，仿佛我们就该浮躁，就该忘却了理想，臣服了欲望。我今天想从网络文学的发展历程出发，分析当代青年在不同阶段文化的形变，最后斗胆展望所谓被消费文化蒙蔽的青春文化在网络层面的映射将向何处去。
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传统的农业中国的运作通常是依赖于经验，"家有一老，如有一宝",网络老人的经验使他们备受尊敬，而后生小子"办事不牢",通常是没有发言权的。80年代成长起来的那一辈们爱读琼瑶、席慕蓉、周国平，我们这些90后读的是郑渊洁和杨红樱，但是因为代际差异他们无法书写出我们当下的感受，我们又急切希望表达自我，在这种情况下，网络文学乘着互联网的东风诞生了。仅就中文网络文学而言，互联网技术发展程度较高的美国以及台湾的网络文学早于祖国大陆萌芽，上个世纪80年代在世界各地的留学生就已经互联网上留下大量的文学作品。而今天我们通常把1999年台湾作家痞子蔡的《第一次亲密接触》在大陆风靡当做中国网络文学起点，而那年8月成立的榕树下中文原创文学网站则成为之后网络文学很长时间的主阵地。榕树下的时代可以看做是网络文学的开创时代，李寻欢、宁财神、邢育森这三驾马车以及写出《告别薇安》的安妮宝贝可称为是网络文学的初代，在那之后相继崭露头角的还有《悟空传》的作者今何在，《成都，今夜请将我遗忘》的慕容雪村，悬疑作家蔡骏，这个阶段真是网络文学如爱情火花一般的初恋时期，而从那以后直到2006年则是一个精品频出的黄金时代，既有《诛仙》一时风头无俩，也有十年之约的《盗墓笔记》，休闲读历史的《明朝那些事》。这个阶段的以榕树下为代表的部分网络文学网站从最初拉拢作者聚集人气，提高网站点击率以获得广告收入到买断作者版权出版实体书籍，与传统出版行业雄峙。然而并未看到传统文学的式微，反而因为起点中文网VIP付费阅读制度引入，网络文学创作进入了一个蓬勃发展的产业化时代。网络文学的题材从最初校园言情、最全面的范文参考写作网站盗墓、武侠等少数几种类型，发展到架空、同人、穿越、灵异、网游、仙侠、奇幻等众多门类，而且还根据受众做垂直划分。今年起点白金作家富豪榜唐家三少以5000万高居榜首，榜眼探花也都有2500万的高额版税。这也像一个正循环，吸引更多的人加入这个群体。
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网络文学如此迎合青年人群，我总结了3条原因：
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（1）互联网是一个扁平化的社区，任何人都能表达自己的想法，网络文学也就没有挂着作家头衔才敢动笔的高门槛，很多作品大都是我们身边的人写的，苦闷、喜悦、不满无处抒发的年轻人把自己或身边人的经历或隐去姓名或以之为素材改成小说放在网上，如《杜拉拉升职记》的那个平凡少女通过努力从一名普通员工蜕变到管理层的励志经历，写的就是普通白领的生活，引起的也正是网友们情感上的共鸣。还有对美好爱情向往，现实中应该不会碰到一个霸道总裁来为你承包鱼塘，也难有富家公子抛弃分分钟千万的产业和你私奔。像《山楂树之恋》里那种干净得只有蓝天白云，平凡得仿佛就是你和那个ta初恋时的悸动，最能打动少男少女的心。
（2）满足年轻人对未知的事物的好奇。(范文先生网 www.fwsir.com)《斗破苍穹》中斗者为尊的斗气世界，《盘龙》里神界版王子复仇记，《镜》中空桑人与鲛人的世代恩怨。读到这些文字，仿佛看到了一个新奇的世界，那种奇幻的世界是书上枯燥的公式，范文写作老师每天的念念叨叨是完全不同的。我突然想起贾樟柯讲小时候跟着邻居哥哥用收音机偷偷听台湾歌手邓丽君的流行音乐那种感觉。
（3）书写了对以老师家长为代表的权威抗拒。网络文学里的爱情，类似《恶作剧之吻》、《泡沫之夏》这类校园言情小说不单单是青春荷尔蒙的宣泄，痴心少男与纯情少女之间擦出的爱情火花也悄悄表达了我们在家长学校"防早恋"的严打之下的对恋爱的美好幻想。而更典型的以韩寒为代表的作家们对应试教育以及各种以分数论英雄的老师对少年天性压抑的揭露和批判，引起大量的共鸣甚至争论。这就是我们这一代的个性的张扬。
网络文学可以看做是传统文学向互联网媒介的一次迁移，这些作品中的精品表现出的丰富知识储备，以及对人性的反思也使它们受到了主流文学群体的关注，有的作品正式出版后海成为图书出版行业的神话。以何马的《藏地密码》，在新浪读书首发5天即突破100万点击率，正式上市不到一周，首印20万册一抢而空，藏族文化学博士周爱明将其评价为"一部罕见的藏地传奇".所以我们大胆想象也许传统文学将网络文学招安，会扶植其走上一条向优质精品化的发展道路。(w w w.f w s i r.c o m)但是商业化这条腿在网络传播媒介的助力下大步向前，悄悄革命了青年文化与网络文学。以起点中文网为代表的原创文学网站引入VIP付费制度的确繁荣了网络原创文学的市场，范文TOP100吸引了大量来自各行各业优秀的作家，然而这种重赏吸引来的万千勇夫难免良莠不齐。一方面网络作家中富有激情和想象力的青年群体不愿意复制传统文学的复杂文体结构，更偏好语言浅白、缺乏深度的小白文；另一方面，为了追求快速产出，网络文学已经步入一种套路化创作的时代，有网友就总结了玄幻小说套路就是升级打怪捡宝贝，山洞学院拍卖会。网络文学在商业化挣快钱思想指挥下就很难有作家愿意沉下心花时间做创新创作。而从受众的角度，网络文学快餐肯定比厚重的文学著作好吃，也容易吃，再加上在碎片化的时间也难静下心来思考大部头文学著作。商人、作家、受众有意无意合谋将网络文学带到了一个看似繁荣却无比浮躁的低质阅读时代。
可是我们的青春就此埋葬在消费文化里吗？我认为不是的，而是我们这一代的网络文学正随着我们年龄的不断增长，以及自媒体时代的到来悄悄发生着第二次变革，也就是网络文学将以自媒体形式出现。思想汇报专题自媒体包含了两种形式：一种是以微信、微博为主的私人化传播平台。根据腾讯发布的2015微信使用报告，微信每月活跃用户达到5.49亿，55.2%的微信用户每天打开微信超过10次。因此创作者在高用户粘度的微信平台开通公众号，读者根据兴趣订阅推送，形成了良好的互动，同时微信支付构建的打赏机制加上灵活私密的微信群又可以构成一种垂直小众的交流圈。另一种是以豆瓣、知乎这种新网络社区大V开设专栏再由网站结集出版为电子书籍，比如知乎的盐系列。这和中国创新中的要求版权的呼声也 是相适应的。
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