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演讲稿是一种实用性比较强的文稿,是为演讲准备的书面材料。在现在的社会生活中,用到演讲稿的地方越来越多。那么演讲稿该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧,我们一起来看一看吧。
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《弟子规》演讲稿篇一
曾几何时,我们都伫立路口,遥望千年的岁月,而心灵仿佛无所适从。而今,踏上这条心灵的归路,首先映入眼帘的,是三个字——“首孝悌”。百善孝为先,我们中国人是最讲孝道的,所以古往今来我们对于“孝”的解读极为深入:我们懂得“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,我们更懂得“谁言寸草心,报得三春晖”。然而这与“孝”同为重要的“悌”,却如灰姑娘一般,被我们有意无意的遗忘在某个角落里,我们甚至不知道这“悌”究竟是什么!
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什么是悌呢?就是指兄弟姊妹的友爱,也包括了和朋友之间的友爱以及对长者的敬爱、对幼者的疼爱。所以悌是敬爱,是友爱,是疼爱,悌讲的是人性的博爱。 稿子汇 www.gaozihui.com
大家可知道,在中国古代,古人视“孝”与“悌”同等分量,“悌”的含义亦被古人用行动诠释得淋漓尽致。 稿子汇 www.gaozihui.com
在中国古人眼中,为了“悌”为了兄弟姐妹,纵是放弃生命,放弃自己的幸福也在所不惜。于是悌,俨然成了那个时代一种翩翩君子的风度与品质。人们仰望她,追求她,尽一切可能得到她,她宛若一朵吸取了日月精华的仙苑琼花,经久不息的绽放。
而今天,我们遗憾的看到,这朵琼花败落了,在经历了物欲与贞洁的激烈斗争后黯然失色。它在人们心中的美,正在褪了她的颜色,消了她的芬芳。
对于父母,古人是“父母命,应勿缓”,今人更多是“子女命,应勿缓”;对于师长,古人是“一日为师,终身为父”,今人更多是“三年为师,路遇侧目”;对于友人,古人是“落地为兄弟,何必骨肉亲”,今人更多是“同窗整三载,口角时时在”……
我们不禁要问:难道是我们的本性不如古人了吗?其实,在我看来,这不是人性的变化,而是对于传统美德的漠视。其实,只要我们稍加留意,注意约束自己的行为,“悌”的种子就会在我们身边生根发芽,最终枝繁叶茂。见到师长,我们不妨深鞠一躬,道声亲切的“老师您好”;跟同学相处,我们不妨少一些自我为中心,多一些善解人意的体谅;与朋友发生矛盾,我们不妨少一些斤斤计较,多一点宽宏大量。再细致一点,当行色匆匆却看到别人手提重物上楼梯时,我们不妨自觉让开一条通道;当饥肠辘辘排队打饭时,我们不妨多一份耐心等待,止住蜂拥而上的念头;当熄灯休息后,住在楼上的同学不妨体谅下住楼下的同学,自觉放轻自己的脚步……
看,这些是不是其实很容易很容易?可是容易是否意味着平凡?非也!你可知道,这每一小步都是自己进步的一大步,而每个人的这一小步却能促成整个人类文明的.进步!所以,悌不难,只要我们试着去改变自己一个小小的细节,去尝试一种新的举动!
当你这样做着的时候,你会发现天变蓝了,大地变宽广了,周围的人变得友善了,朋友越来越多了,烦恼越来越少了,身边的废墟上,已悄然生出了一片片生命的芬芳。
同学们,希望从今天起,我们的心里都埋好一颗“悌”的种子,让我们用心的温度来深深呵护,相信待到明年春天繁花似锦,小树发芽的时候,我们也就真的成长了!更希望我们能在《弟子规》这条遍地繁花的路上越走越远,我们每一个人都能成为《弟子规》漫长生命中行路的游览者,而不只是匆匆过客!
《弟子规》演讲稿篇二
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们:
大家好!我今天演讲的题目是美好的精神食粮《弟子规》。
《弟子规》以简洁的三字一句、两句一韵的形式我们概括出来的精神财富,它教导我们,首先在日常生活中要做到孝顺父母、友爱兄弟姐妹;其次在一切日常言语、行为中,要小心谨慎,要讲信用;与大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这都是很重要非做不可的事。
为人子,早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就成老年人了,所以我们要珍惜现在的宝贵的时光。
讲到这里,大家一定能猜出我今天要给大家带来的话语了吧。没错,就是朝起早、眠迟、易至、惜此时。在今天和明天之间,有一段很长的时间,趁你还有精神的时候,学习迅速办事。这句话是歌德说的,他说得没错,如果我们不珍惜时光,就浪费了我们生命中的大好时光,大家千万别忘了一寸光阴一寸金呐。
为人子女,对父母要时时关心、处处留意。二十四孝中的黄香,为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父母把床被扇凉;冬天寒冷时,会为父亲温暖被窝,实在是值得我们学习。早晨起来要向父母请安,下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家安心。
是父母给了我们生命,我们要懂得感恩。对一个人来说,应该报答的最大恩情就是父母的养育之恩。我们应该知恩感恩。一个人能知恩感恩,孝心才得以萌生。正所谓百善孝为先吗?
孝为会意字,一个老字,加一个儿子的子,合在一起就是一个孝字。老是指上一代,子是下一代,上一代跟下一代融成一个孝。所以,上一代和下一代密不可分。我们看这个字就好像一个儿子背负着一个老子。
试想想,一个孩子如果没有受过《弟子规》的教育,任由着自己的习气来成长,长大以后,这个习气已经变得根深蒂固了。因此,一个孩子的成长,如果没有这种良善的教育,吃亏的绝对不只是这一个孩子啊!他会影响身边所有的人,甚至是影响到孩子的下一代,所以,一定要学好这本美好的精神食粮《弟子规》。
《弟子规》中讲诉了太多的道理,让我们再慢慢品味,从实际行动中验证吧!
人人都学《弟子规》,如果我们都按照《弟子规》中的要求去做,那么,我们的校园该是多么的快乐、和谐,我们的国家会更加安定、和谐,让我们为做过美好的明天而起努力吧!
《弟子规》演讲稿篇三
尊敬的各位领导、教练、老师,亲爱的各位同学们:
大家好!
随着时代的变革和社会的发展,大量国外的文化产品涌入国门,带来了大量的文化信息,许多中国人因此而淡忘了中华传统文化。作为国学经典的《弟子规》当然也没少受冷落。
《弟子规》共由1080个字组成,它看似一本不显眼的小书,实际上蕴含着做人做事做学问的大智慧。
古人云:“百善孝为先。”父母是最爱我们的人,身为子女就应报答他们的养育之恩。《弟子规》的“入则孝”中说到:“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。”父母生育我们,整天为我们早出晚归,不分日夜的奔波着,回到家自然是累了。作为子女,父母叫我们的时候,要立刻答应,不容迟缓;父母让我们做的事,要马上做好,不容拖延。我们应该多体谅父母,帮忙分担家务,多为父母着想。“入则孝”的这句话教会了我如何尽到做子女的责任。
孔子说:“己所不欲,勿施于人。”是指自己所不愿意要的,不要强加于别人。这与《弟子规》的“泛爱众”中说到的“到加人,先问己;己不欲,即速已,“是同一个意思。罗斯福当海军助理部长时,有一天一位好友来访。谈话间朋友问及海军在加勒比海某岛建立军事基地的事。他的朋友说:“我只要你告诉我,我所听到的有关基地的传闻是否确有此事。“这位朋友要打听的事在当时是不便公开的。只见罗斯福望了望四周,然后压低嗓子向朋友问道:“你能对不便外传的事情保密吗?“好友急切的回答道:“能。“罗斯福微笑着说:“那么,我也能。“这说明一个道理:自己不想承受的言行,也不要强加给别人,要学会尊重别人。“泛爱众”的这句话教会了我如何处理人际关系。
在生活中,总会看到这样一类人:每天学习到很晚,可是成绩却不理想。原因就是不懂得读书的要领。读书最重要的还是在于心,如果眼睛在看,口也在读,但是心没有专注在课业上,想着其他的事情,也是白看白读。平时我读书时便是如此不专心,虽然眼睛在看,口也在读,但心却不知在何处,所以无论我怎样努力,成绩一直上不去。“读书法,有三到;心眼口,信皆要。”这句话教会了我如何学习。
《弟子规》的道理,正是圣人的训诲。我们应深入内心地反复朗诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,并把它当成个人反省的镜子和行为的指南。《弟子规》汇集了中国至圣先贤的大智慧,作为华夏子孙的我们,应该把圣人训传承千秋万代。
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