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各位老师、各位同学：
早上好！
很高兴相聚在国旗下，在这桂香醉城栾树花艳的时节，在这即将迎来国家生辰庆典的时刻。我们置身于稳定繁荣的中国，陶醉于地大物博，赞叹于民族众多，惊诧于迥异的风俗，徜徉于悠久的历史。著名的历史学家钱穆先生在《史学大纲》中说，自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。那么，就让我们怀着温情与敬意，把目光投向人文的中国，去了解一个光焰万丈长的文人，一个宦途坎坷的文官，一个意气风发金戈铁马而又落落寡合壮志难酬终焉异乡的武将。
他曾经带着几十个人冲到敌国几万人的军营，神不知鬼不觉，如入无人之境，活捉叛徒张安国，不吃不喝连夜南下押送到朝廷正法。"壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。"这是何等的意气风发！他曾经任职湖南。到湖南后，他一直不忘反攻抗战，亲自组织一队飞虎营。盖营房，练兵，发饷，花费浩繁遭人陷害。皇帝下金牌说他太浪费，让他解散军队。他藏起金牌，范文TOP100动员当地百姓，三天苦干，营房建成。然后，他给皇帝上奏说，你的金牌我收到了，而飞虎营也已经盖好了。像这样的耿耿忠心换回的是参奏、弹劾，是放废、赋闲，然而他无怨无悔。他把自己的爱国心酸家园柔情用生命化成一阕阕的长短句，一篇篇的锦绣文，千载之下，犹让人唏嘘，让人感慨，让人景仰。
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他是谁？
是的，他是辛弃疾，只能是辛弃疾。他希冀弃自己之疾，更希冀弃国家之疾——一个偏居江南一隅的孱弱的朝廷，一群苟且求生的无智无勇的肉食者。他写《十论》，写《九议》，献妙计，出奇策，慷慨陈词抗金救国、收复失地、统一中国的伟业，"冀南宋莫随鸿雁南飞".然而最终"男儿到死心如铁",冲天豪情阻止不了肉食者的歌舞宴饮、暖风熏醉。他只能哀叹，无奈地哀：
平生塞北江南，归来华发苍颜。
绝望地叹：
却将万字平戎策，换得东家种树书。
几十年过去了，到头来只是一声长叹："俗夫胸襟谁识我？"
但幸亏他叫稼轩，稼轩者，庄稼临窗而种之意也。放废赋闲，窗户打开，触目稻浪滚滚，荷风送香，足销他胸中块垒。他唱着"平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦",他想着"东岸绿阴少，杨柳更须栽",他"更喜小儿无赖，溪头卧波莲蓬",他民胞物与，笃信"一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄",他把乡愁融入脚下多情的土地，"此心安处是吾乡",他把报国之志流泻在新居落成的《上梁文》中： 公文汇,办公文档之家
直使便为江海客最全面的范文参考写作网站，也应忧国愿年丰。
就算我"小舟从此逝，江海寄余生",再也没有办法回到朝廷，我依旧是关心国家的，我依旧是希望我们能有丰收的年景。孟子说："穷则独善其身，达则兼济天下",意思是说不得志时洁身自好修养个人品德，得志显达时要胸怀天下造福百姓，辛弃疾其言其行是对这句话最好的诠释。
亲爱的同学们，我们是幸运的，远离风雨如晦，欣逢国家崛起。中国的崛起已经是一个毋庸置疑的事实，但究竟是一种什么样的崛起？是富强的崛起，还是文明的崛起？中国向世界展现的是暴发户的文化，还是具有精神内涵的中国文明？或许都应该想一想。从哪里来？到那里去？要明白到哪里去，首先要明了从哪里来？这源头就是诸子百家的洞察和言说，是志士豪杰的浩气长存，是文人墨客的诗词歌赋，是丹青高手的泼墨山水，是竹简的刻痕、龟甲的裂纹，是青铜的暗绿、碎瓷的青釉……让我们走进历史，走进人文的中国，去倾听一个个鲜活的故事，比如辛弃疾，比如苏东坡，比如屈原，比如杜甫……去结识一个个鲜活的生命，丰沛我们的精神，砥砺我们的哲思，焕发我们的理性。 公文汇,办公文档之家
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