学习民法典收获与体会（精选3篇）

学习民法典收获与体会 篇1

　　提起法术，很多人第一反应就是电视剧中修行之法，剧中大神总是能腾云御剑，变化多端，立于不败之地。但是，电视剧中的法术到底是虚无缥缈，学好用好现实生活中的“法”术才是关键。5月28日，十三届全国人大三次会议审议通过了《中华人民共和国民法典》，笔者认为，民法典才是2现实生活中更高深的“法”术，党员干部只有学好练好这门法典，才能切实维护好人民群众的切身利益。 稿子汇 www.gaozihui.com

　　“以人民为中心”是学好民法典的内在心诀。法术皆有心诀，顾名思义，民法典即民事的法典，以人民为中心是其必修心诀。在以“切实实施民法典”的“公开课”中，习近平就强调，实施好民法典是坚持以人民为中心的必然要求。法典规范了人民群众在实际生活中“从摇篮到坟墓”的各种人身关系和财产关系，这是社会生活和经济生活中最普通、最常见的社会关系和经济关系，涉及经济社会生活方方面面，同人民群众生产生活密不可分。其间，法典对社会公平正义的保障、民事权利的保障以及人格尊严的保护提出了更高要求。民法典实施得好，人民群众权益就会得到法律保障，人与人之间的交往活动就会更加有序，社会就会更加和谐。 稿子汇 www.gaozihui.com

　　“规范执法、公正司法”是用好民法典的外在招式。不论是武功还是法术都有招式，即便是号称“无招胜有招”的独孤九剑还有破剑式、破刀式、破枪氏等等三百六十种招式变化。民法典这门“法”术也是如此。首招就是要规范执法。必须明确认识民法典出台的重大意义，不断提高执法人员素质，杜绝滥用职权、执行制度不严等问题，完善落实执法责任制。次招就是要公正司法。所谓力发于意，确保公正司法最关键的就是确立“以人民为中心”的司法理念。司法工作者需拿捏好心中那杆公平之秤，摒弃“贪嗔痴”的砝码，铸就良心的秤砣。最后一招是“变招”。“法与时转则治。”法贵与时俱进，随着经济社会不断发展，民法典在实施过程中必然会遇到一些新情况新问题。要坚持问题导向，适应技术发展进步新需要，在新的实践基础上推动民法典不断完善和发展。 稿子汇 www.gaozihui.com

　　当然，功夫越高，责任越大。我们在用好民法典保障好自己的切身权利的同时，更不能忘了法典要求我们每一个习“法”人时时事事遵守法律的义务，做一个正直正义的“修法者”，做一个知法懂法守法的合格公民。

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　　只有人人知“法”，人人懂“法”，人人学而用“法”，才能将法典上的“法术”发扬光大，才能以更好推进全面依法治国、建设社会主义法治国家，更好保障人民权益。

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学习民法典收获与体会 篇2

　　自1954年首次起草民法典起算，历经66年、四度搁浅、累次增删，20__年5月28日，中国终于有了自己的民法典！回望来时路，感念眼前人，几代中国民法学人栉风沐雨，薪火相传，投身时代洪流，为民法典编纂贡献智慧、奉献青春。这背后饱含了多少人的秉烛达旦、笔耕不辍、又有多少次的百锻千炼、集思广益……个中滋味实不足为外人道也，艰难困苦，玉汝于成，一部民法典，几代民法人！所以，当我翻开这崭新却早已刻下岁月底色的《民法典》时，我看到的不是繁杂的条目、苍白的文字，而是法律对个体的尊重、对社会的关切、对时代的回应。

　　“在民法慈母般的眼里，每一个人就是整个国家”。民法调整平等主体之间的人身关系和财产关系，主体地位之平等来源于每个人都拥有独立的意识，都能通过其意思自治，来享有权利、负担义务，而人格独立与自由正是这一切的基础与前提，其重要性毋庸赘言。

　　我国《民法典》区别于其他各国民法典的特色之一，即是在体例设计上将人格权独立成编。该编回应我国新时代以来所面临的诸多重要社会热点问题，如侵犯个人隐私、非法买卖个人信息、人格要素商品化使用、人体临床试验、性骚扰的规制等等。不但体现了法律对公民个体价值、人格尊严的重视与保护，更为人格权的未来发展预留了充足的空间。特别是《民法典》第990条并未对人格权进行封闭式的定义，而是采用开放列举的方式，在第一款例举了生命权、肖像权、隐私权等典型的具体人格权类型；在第二款以开放的方式规定了“一般人格权”，将侵害“基于人身自由、人格尊严产生的其他人格权益”的情形纳入民法的调整范围，使我们可以更加从容面对随社会发展所产生的新型侵害人格法益的类型，进而使“中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯”的《宪法》条款通过《民法典》与日常生活更加紧密贴合、落地生根。黑格尔在《法哲学原理》中呼唤:“法的命令是:做人,并尊重他人为人。”而人格权编，6章、51条、近5000字的篇幅恰恰是对这一命令的生动诠释。

　　整部《民法典》既照顾过去，又面向未来，更重要的是它立足于当下，对群众关切的、社会关注的、实践争议的诸多问题都给予了制度上的回应，从法律的角度做出了有益的探索、尝试和变革。

　　纵览《民法典》，我们会发现许多条文仿佛是个“陌生的老朋友”，模样虽然“亲切”，却展现了完全不同的利益分配规则与价值判断，折射出社会变迁对立法理念的影响。如在合同领域，《民法典》改变了以往“对保证方式没有约定或者约定不明确”的推定规则，公众号逍遥文稿整理，将其由连带责任保证改为一般保证，使法律推定与保证人（特别是自然人保证）对于承担保证责任的理解越发贴近，更加符合国人的生活观念和社会交往规则，也对混乱的民间借贷领域起到了一定的规制和引导作用。在继承领域，公证遗嘱优先性的废除、新增打印遗嘱、录像遗嘱两种遗嘱形式，即突显了对遗嘱人自由意志的尊重，又体现了技术进步对遗嘱法定形式的影响。在物权领域，增设居住权，虽然使所有权人的权利、房屋交易流转均受到较大限制，但同时也是对当前房价居高不下、生活成本激增、中国进入老龄化社会等现实难题所做的制度调整，蕴含了住有所居、居有所安、老有所依的人文关怀。在人格权领域，确立了“死者生前未拒绝，近亲属可以共同决定捐献”的遗体捐献的规则，在死者人格利益保护与他人生命健康之间作出了利益衡量与价值取舍，鼓励遗体捐献的善行义举……可以说这是一部契合国人生活、顺应社会现实、体现时代精神的《民法典》！也是一部发掘国人安身立命的实践理性、涵养善良人性、安顿人心与人生的《民法典》！

　　或有人说法典化之后，带来了不易修改、僵化、滞后等诸多实践难题。但我们需认清的是，民法的法典化不是立法技术上的炫技，毋宁是法律人体系化思维的起点。曾经民事法律领域，特别法之繁多、司法解释之庞杂、法律规范之冲突、案例学说之分歧等等，使得民法陷入了“解释之迷雾”,有必要以法典化的方式使其脉络清晰、体系严谨、逻辑自洽。

　　任何一部法律自诞生之日起即携带着滞后的基因！然法之不备，并非问题之结束，毋宁是法律思维及创造性活动之开始。我们不能以“法律没有规定”来逃避自己的责任，让渡自己的选择！拉伦茨曾说“法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。”法律均具有历史性，而每个法律解释都具有时代性，法律适用者无不在制定久远的法律中寻求今天问题的答案，何况我们面对的是如此年轻的《民法典》。某种程度上说，我们既是法律适用者，也是法律解释者，在实践中，遭遇新现象、陷入新困境、面对新挑战，我们无法也不能置若罔闻、推脱怠慢。这就要求我们更加重视法律的解释和续造，以此来填补法律漏洞，使法之生命得以绵长延续，使《民法典》焕发出应有的蓬勃生机。

　　所以，现在我们要做的是扪心自问：《民法典》时代来临，法律人你准备好了吗？

学习民法典收获与体会 篇3

　　[民法典]就如一块千锤百炼，无比坚固的“磐石”，铺就在“复兴号”列车带领人民驶向更加幸福的道路上，即使在未来可能还要面对更多更大的风浪，但只要人民群众齐心协力万众一心的这块“基石”在，就能让列车稳稳地全速前进。

　　民有 所呼，法有 所应。人民群众反映强烈的许多问题，民法典作出了 明确回应，如：[民法典]中对各种“人肉搜索” 非法盗取他人信息的行为作出了明确规定，突出的特色规定有 “离婚冷静期制度” “继承人宽恕制度” “自助行为制度”，确立了 “自甘风险”规则，同时对遗体器官捐献 职场和校园性骚扰非法从事与人类基因 人体胚胎有 关的医学和科研活动严格规范。因此，[民法典]将在保障人民权益，增进民生福祉方面发挥越来越重要的作用。

　　时代的发展社会的进步，人民生活越来越美好，涉及到的方方面面也越来越复杂。这部包罗万象的[民法典]就像一个无形的天网，全方位保护人民民事权利，每一条法律规定都凝结社会生活规则的最大共识，让社会主义核心价值观通过法制建设更加深入人心。这部具有中国特色 体现时代精神 反映人民意愿的[民法典]立即出色亮相。[民法典]的颁布实施，开启了 我国公民权利保护的崭新时代，它充分体现了 人民的需求，保障了人民的权益，用权利本位构建起整部法典的逻辑主线，必定能够更好的满足广大人民群众日益增长的美好生活的需要。[民法典]的颁布实施，必将成为中国特色社会主义法律体系这座“大厦”的重要支柱，必将为法治中国建设筑牢根基，为实现“两个一百年”的奋斗目标，提供坚实的法治保障。