无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下内容是网络为您带来的9篇《人生的意义》，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。 稿子汇 www.gaozihui.com
人生的意义 篇一
近期，笔者对教师人生的幸福感受情况进行了调查。调查结果显示，有４１％的教师认为自己的教育经历乏善可陈，教师人生没有什么幸福可言，更有人抱怨“入错了行”。有５３％的教师坦言曾有过幸福的体验，但幸福程度不深，历时较短，在尚未形成稳定的心理愉悦时，外力的冲击就已令脆弱的幸福不复存在。只有６％的教师认为自己有显著的幸福体验，即使在教育教学过程中出现一些问题，也能通过及时、有效的调节，保证自己的人生幸福不致旁落。
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随着调查的深入，我们又发现，许多教师在工作、学习、生活中体验不到教育人生的幸福，既受社会环境、学校管理、学生行为等因素的影响，也为个体“心理期盼”所制约。这样的“内忧外患”，不光局促了教师的成长环境，也局限了教师的生命视野，让许多教师看不到被当下利益遮蔽了的远大的教育理想。因为争名于分数，争利于考试，许多教师不能悉心向学，未能全力向教，也就使得他们身不由己地在人生的低端行走，生活质量大为降低，生命幸福悄然消逝。 公文汇,办公文档之家
要想改变终身从教却一直厌教的窘迫，让教育旅程充满趣味，让教师人生收获幸福，我们有必要对妨碍教师人生幸福的原因进行剖析，并探求应对之策，以帮助广大教师享受到教师人生理应充盈的甜美幸福。
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社会的过当问责蚕食了教师的幸福。毋庸讳言，教师应该用良好的教育言行给学生施加积极的教育影响。同样，社会也应该给言行出现偏差的教师以足够的宽容，让他们有时间调整自己的行为。可惜，我们的社会早已习惯于问责，并且将过当问责视之为理所当然。只要教师的教育教学行为稍有偏差，那些以为掌握了评判大权的人们就会施以毫不留情的责备，媒体更会推波助澜，将教师推至舆论的风口浪尖。前些年，报刊上屡见不鲜的对教师不当言行持续报道和大肆渲染的文字，就让许多教师苦不堪言：有人将教师言语上的失误上升到思想的高度加以批判，有人将教师行为上的差错提升到道德的层面加以谴责，更有人将对个体疏忽的批评发展为对整体渎职的批判，让全体教师不得不接受“全民”的责难与挞伐。这种以偏概全、无限上纲、不计后果的言语轰炸，也让教师遭遇到了前所未有的信任危机。面对层出不穷、令人难堪的指责和嘲讽，面对羞辱、伤害的行为，教师的“弱势”地位越发明显，“奴仆”身份更见分明，“生存”压力日趋严重。而心有委屈却又无处倾诉的现实尴尬，致使许多教师感到身心交瘁，无力感蔓延，幸福感失落，心理困惑无从化解，职业倦怠应“劫”而生。 稿子汇 www.gaozihui.com
对于教师来说，用语言温暖心灵，用行动关爱生命，是理应担负起的责任和义务。同样，对于社会来说，用洋溢着人性温暖的“适教”环境来温暖教师的心灵，也是必不可少的。而当人们只是凭借着自己对教育感性、片面的认知，对教师的教育行为进行任意臧否、恶意谩骂的时候，必然会让教师负载难堪之重，承受难忍之责。而从本原上来分析，这些不该出现的责备与教师的实际错失并不“匹配”，这些本可避免的挞伐大多是人们对教师的问责过当所致。
作为教育人，教师自然应该谨言慎行。不过，人非圣贤，教师在教育教学过程中出现言差语失，也是不可避免的。而采取什么样的态度对待出现差失甚至是差错的教师，反映出来的则是社会的宽容度。过当的问责会让教师无力申辩，无心担当，将饱满的教育情怀化为乌有，让高远的教育志向复归沉寂。
学校的绩效性考核偷走了教师的幸福。一以贯之的对教学效果的关注，再加上“绩效工资”的实施，已经让某些学校领导找到了惩治教师的“杀手锏”。而花样繁多的“绩效性考核”，最终往往又会简化为对考试分数的孜孜追求。
对成绩和效果的考核有用，也有效，但也应该有个度。否则，不光不能提升教师的教学热情，还会挫伤教师的工作积极性。几年前，某校就已经提出了借助“精细化管理”手段增强学校竞争力的发展策略，其核心指标就是教师的教学成绩。为突出教学成绩的“导向”作用，学校采取了“绩效”考查的一票否决制，规定凡是在期中考试、期末考试和按上级要求进行的质量检测中，所带学科成绩处于末位的教师，都不得参加各种各样的。评优评先活动。为了避免自己班上的学生在考试中“败北”，许多教师殚精竭虑加班补课，不遗余力实施题海战术。然而，不管大家怎样努力，总是无法改变有人处在末位的事实。悬在头顶的“末位剥权”之剑，致使许多教师产生了与专业成长格格不入的忧虑、压抑和焦躁情绪。
教学要出成绩，目标对于教师完成工作也有激励作用，然而，教学评比不能唯分数是瞻。教师应该接受考核，但学校领导不该将考核异化为教师头上的“紧箍咒”。要知道，耽于成绩、限于效率的考核，不光会让考核陷入“技术性”的境地，更会让教师远离人生的幸福。毕竟，绩效是简单的，而人是复杂的。
教师是人，需要理解，更应该得到尊重。可是，在一些学校领导的眼里，教师只是“教书”的机器，而不是“育人”的主体。更有一些领导，为了求得学生的好成绩，获取评比的高分数，让学校管理早见成效，频出佳绩，他们非考试不谈，非分数不比，变着花样将所有的压力都放大、转嫁、集中到教师身上，甚至刻意挑起教师之间的恶性竞争，导演“二桃杀三士”的丑剧。更让人心冷的是，在将教师推向分数比拼的“战场”，将教师变成超过学生的“应试受害者”时，有人还要做出一脸的无辜，彰显无须掩饰的“正义”。
真正能够激发教师工作热情的，是教师在寻常工作中收获的快乐和幸福。没有快乐，教师的教学行为就会走样，没有幸福，教师的教育激情也就无法持久。不给教师以幸福的领导，也许可以算得上是负责任的领导，但他们永远不会成为优秀的领导。
人生的意义 篇二
不管你是否准备好，有一天一切都会结束。不再有旭日东升，不再有灿烂白昼，不再有一分一秒的光阴。你收藏的一切，不论是你弥足珍贵的不是你已经忘记的，都将留给别人。
你的财富、名望和权利都将变成细枝末节的事情，不管你拥有的还是别人亏欠的，都不再重要。
你的嫉恨、冤仇、挫败和嫉妒之心终将消失。
同样，你的希望、雄心、计划和未竟之事都将终止。曾经无比重要的成败得失也将褪色。
你来自哪里，用什么样的方式生活都不重要了。
你是貌美如花还是才华横溢也不重要了。你的性别、肤色、种族都无关紧要了。
那什么变得重要了呢？你有生之日的价值怎样来衡量呢？
重要的不是你所买到的，而是你所创造的。
重要的不是你所得到的，而是你所付出的。
重要的不是你的成功，而是你的价值。
重要的不是所学到的，而是你所传授的。
重要的是你的每一次正直、怜悯、勇敢和牺牲之行为能够使人充实，让人强大或能够激励他人，让他们以你为榜样。
重要的不是你的能力，而是你的性格。
重要的不是你认识多少人，而是在你离开时，有多少人感到这是永久的损失。
重要的不是你的记忆，而是爱你的人的记忆。
重要的不是你为人所怀念的时间有多长，重要的是谁在怀念你，重要的是他们为什么怀念你。
让我们的一生不是因为偶然而变得重要，不是因为环境而变得重要。而是我们自己的选择，选择让自己的生命有意义。
人生的意义是什么 篇三
人的一生是丰富多彩的，当自己回首往事时遗叹不要太多。奋斗会美化你的人生。在刻骨铭心地领悟生活的时候，在心灵得以深层次净化的时候，有一种万不可缺少的精神食粮，那就是美妙的两个字“奋斗”。
生活中，我们时时刻刻都应正确对待自己人生旅途上的对与错成与败的转换。因此，作为收割成果的我们，不要让岁月流逝在不时地回头自己的成果之中，我们只顾一直朝前看，奋斗不止。崇高的。理想，神色的毅志，只会在奋斗中形成，美好的愿望，甜蜜的憧憬，只能在追求，奋斗的韵味里展现，奋斗是力量之术。
没有奋斗，生命之树怎样常青？一个哲学家曾这样说过；“人生两大悲剧，一是得不到一生中最想得到的，二是得到了一生中最想得到的。”人生最大的意义价值就是欢乐，幸福。
不以物喜，不以己悲。让我们一起奋斗，创造亮丽的人生
一个人如果没有奋斗目标，那么他不会成功，美丽亮丽的人生将离他远去。奋斗是意志的坚实脚步。所有成功者的足迹都洒满了勤奋的血汗，多么聪明的人，信心再大，信心再大，意志再坚强。若没有勤奋的实际行动，一切都是空。奋斗是长期的艰苦劳动。奋斗成为我们青年求知的优良品德和习惯。
那种见异思迁的人，畏缩不前的人，不愿出力流汗的人，永远尝不到勤奋的甘甜。
我们两个说不定还是同名啊
你姓什么？
人是从动物进化、分离提升出来的。因而人作为人存在时，已不是纯粹的自然存在物，而是双重的存在物，既是一种自然的存在物，又是一种社会的族类存在物。人作为一种族类存在物，显然与纯粹自然物有着本质的区别，但我们始终不可忘记人类的老祖宗始于动物、源于动物，一定的动物遗传基因将跟随人类终身。
人类与动物有着千丝万缕割不断、理还乱的联系和共通的特征。人类从动物向人的进化经历了极其漫长的艰难岁月，人类从野蛮人向文明人、向真正的人过渡同样也必将经历漫长的无数代人的艰难而痛苦的进化过程。
因而以人为本，我们只能从现实的人出发，以现实的人为本。不仅要看到人与动物的本质区别，也要看到两者之间的必然联系；不仅要看到两者之间的相异性，也要看到两者之间的相通性；不仅要看到我们人类有强大的理性与自觉，也要看到人类也常会出现动物的疯狂与茫茫然。
马克思指出：“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。因此，第一个需要确定的具体事实就是这些个人的肉体组织，以及受肉体组织制约的他们与自然界的关系。-------任何历史记载都应当从这些自然基础以及它们在历史进程中由于人们的活动而发生的变更出发。”
人生的意义 篇四
按着往常从早市上买完菜，往单位行走。流连于江畔的景色中，偶然出现一窈窕的背影。跟着这背影，漫步江堤，跨过街道，居然通往单位所处的同一小区。然而侧身细瞧，虽然背影修长旖旎，然面部刻印提证其已然不惑其上直通天命之际。
失望之中，心里评价若倒退20载，或为美艳。然忽有感楚，若20年后，我也以为老头一员，伤感！
前后开门同入小区之内，耳畔突然想起“时间都去哪了”这首歌的词与旋律。第一次听他的时候，就很有感动，此刻悲伤与感触更深。
随着歌声与旋律在脑海盘旋不休，我也边走边思考起了人生的意义与悲伤。
时间，跑的太快了，转眼三十几载已过，几无事成。对我来说，钱，捉襟见肘；权，毫无所有；爱，单身不走；名，小而未有。人生已过半，再转眼，可能就会魂归幽府，这就是我存在的意义吗？
而再思他人，醉生梦死几十年，吃喝玩乐每日鲜。不思果报嫌社会，临到终了哭不贤。追求的就是平淡、享乐、健康和挥霍，要么平凡似水，要么声色犬马。这，就是人生的意义了吗？
布列松说：“人往往怕错失最重要的那一刻，却不知道人生的每一个瞬间，都有可能成为决定性的瞬间。”我们往往在很多很多决定性的瞬间，却在做着很多很多无意义的事情，直至这很多很多的。瞬间完全过去、消逝掉，毕竟它不是无穷尽的…….
然而，我又思考，就算是我们抓住了这很多很多的瞬间，我们所做的事情，就是有意义的吗？也许，对我们自己来说，是有意义的，然而，对于这个社会可能只是一滴水，对于这个国家乃至世界，可能连一滴水都不是。
那我们怎么办？什么也不做了，就这么样吧，得过且过至少生活的不会那么累，不是吗可我，又不甘心，想起我的导师王继华教授常常挂在嘴边的他的导师陶行知先生的一句话，人生为一大事而来，做一大事而去”。我又激动了起来，是啊，雁过留声，人过留名。我总要把我自己的人名和精神，传承下去吧，既然当不了政治家，权利家，那就像李杜苏白一样，用我的文章与诗词，让世人了然我的存在。
可是，当我看到漫天飞舞的柳絮，蒲公英时候，我又失落了。也许，对于这个国家，对于这人类世界来说，我可以尝试着去追寻李杜苏白的脚步，可以去创写我存在的意义。然而再扩大下范围，对于这地球来说也许，人类也只是其存在的疥藓，对于宇宙来说，地球也只是宇宙的细胞。那么，宇宙之外的世界呢？人的存在，我的存在，真的有意义吗？会有意义吗？能有意义吗？我悲剧了，整个人类悲剧了，整个世界悲剧了，也许整个宇宙也悲剧了。
就像人不会思考细菌的存在，更不会去思考细菌的细胞是否存在一样。我们的存在，也许在宇宙的历史中连渺小也都算不上。
但，我终究战胜了自己，因为再大的东西，也是由微小构成，再长的历史，也是由瞬间加持。我们能做的最有意义的事情就是用自己去继承与发扬文化，用文化去树立信仰坚定社会的信念，用社会的信念去构建国家与民族的长久不衰，再去构建整个人类的大发展与大繁荣……我们只有不断的在向着“无穷大”去前进，才能在宇宙以及宇宙之外的历史中，将“一点尘埃的意义”展现给某些未知的存在。
这从“无穷小”到“无穷大”的努力与奋斗过程，才是我们真正应该为之奋斗终生的所应该去把握与创造的意义。
我有着坚强不灭的意志，这意志坚信着——就像细菌的细胞总会被发现一样，我存在的意义，在无数载后，终会在历史的显微镜下，被追寻而出。
加油吧，汉子！
人生的意义 篇五
在冥冥的使命感推动下，你父母结合了，于是有了你。你秉承了父母基因形成了一个细胞，在一个混沌却充满生机的空间贪婪地吸收着母亲为你提供的养分而逐步发展成为胚胎，以致初具人形。事实上，当你成为受精卵的那一刻起，你已经开始通过母亲跟现在这个世界产生了交流。你毫无目的的感知着一切，同时你也在学习如何适应这个世界。
当你出生的那一刻，你发现这个世界并不像母亲子宫那么舒服，于是你呱呱大叫，声音洪亮，着实让你的父母心痛不已。在无限的爱与呵护中，你发现一切已经不能逆转。在母亲的怀抱中，你十分不情愿的睁开眼睛，小心翼翼的看着周围陌生的人，陌生的环境。渐渐地，你的六觉（视、听、味、嗅、触、意）开始适应，你开始用它们捕获（学习）出现在你周围的一切，同时，你发现你所来到的这个世界好像也不错。
幼年（3岁之前），你几乎为这个世界而疯狂，你就象一个摄影迷，来到一个美妙的风景胜地，你为之痴迷，狂按快门。很快，你的大脑被这些超大像素的景象所充满。当你发现这个情况后，已满3岁。这时，你开始有选择的“捕获”，同时开始删除3岁以前大脑储存的图像。其实，3岁以后的这种“捕获”，已经不能再叫“捕获”了，这是一种抽象的捕获，有选择性的记忆。因为，你已经不能再像之前那样狂用记忆空间了，你必须把最关键的、有用的东西优先存储下来。
13岁，是人生一个重要转折点。你的大脑再一次被充满。你不得不面临再次删除3岁之前的记忆以获得更多的空间来储存越来越多的知识。此时你是否意识到一个严峻的问题已经摆在你面前需要你做出判断。这个问题就是“为什么学习？”是为了考上一个好大学吗？是为了以后赚更多的钱吗？是为中华之崛起吗？以上看似很不错的答案其实都是片面的，不是最符合人类最本质的使命（中道）——传承智慧。在这个关键年龄点，我们的孩子应当建立起符合"中道"的学习志愿，也只有这样，我们的人生才最有意义。
圣人说，30而立。意思就是指你到30岁的时候，你之前所学习到的所有概念、逻辑和智慧将达到一个圆满的境界，可以独立思考、判断并有所创新、有所建树了。此时，你不但要继续学习、继续完善你的境界，同时还承担了创造责任。这里说的创造其实就是你不断的把所学到的知识、技能进行加工，得到一个全新的经验并加以传承。所谓传承有两重含义，一是通过职业传递给你所在的社会，一是传递给你的后代。
当你步入暮年，直至即将离开这个世界的。时候，你发现一切都平静下来，你不再象以前一样勇往直前了。你每天都在回忆，回忆你人生的点点滴滴，回忆你经历的每一次精彩表现。在你弥留的那几天，你用慈祥的目光看着你的儿孙，想对他们说点什么，这时，你突然发现几十年所学习的道理只能归纳成简简单单的几句看似平常的话，尽管大多数儿孙没有听懂这几句话背后所包含的巨大的意义，但你还是说了，而且用尽了全力，此时此刻，你终于完成了你一生的使命。
人的一生都在学习，同时把所学加以创新成为智慧，并且通过各种方式传递给下一代，这就是你的终极使命。
人生的意义 篇六
进入清华继续教育学院学习的最大感触是震撼，震撼于清华的严谨工作作风、孜孜不倦的学习精神，震撼于清华专家教授们的精彩、打动人心的一次次演讲培训，震撼于教师转换为学员后大家的团结友爱积极向上。慢慢融于清华的学习之风后，这种“自强不息、厚德载物”的精神也感染了我，感动了我。
在听了各种角度的培训：有人生意义、习惯养成的培训到心理培训，军事形势学习，最新信息技术的了解……在这些培训之中，在这些学习之后，我不禁静下心后思考自己今后的人生之路，感触到每个人生存的意义是工作和人性之爱，当一个人意识到他自己的存在是无可取代时，当一个人意识到他需要承受来自他人的关爱时，当一个人意识到他需要完成未竟的事业时，他就会知道生命的意义不只是幸福。周士渊老先生的故事是奇迹，生命的奇迹，习惯的奇迹，积极心理学的奇迹。他具备了快乐之心、善良之心，他把善待自己和善待别人培养成为习惯，当这种习惯养成后，那快乐之心和善良之心就自然长成了，随之而来的就是水到渠成的幸福。但是你认真研读他的书，细细琢磨他讲的事，你就会发现他的人生意义绝不只是追求幸福，他把自己养成的众多习惯都和盘托出教给每个肯于去学习，肯于去尝试，肯于去坚持的人，他教会大家进行人生规划和职业规划，他用自己的人生经历告诉大家习惯是通往幸福的最佳捷径，他把积极地心理学思想和方法用习惯配方来实现，达到了从知道到做到的飞跃。
具有追求和充满意义的生活方式会全面地提升一个人的幸福水平和生活满意程度，并促进身心健康，提高恢复力，提升自尊，减少忧郁，然而那些一味追求幸福的人反而会感到不幸福，看来对幸福的过度追求反而阻挠了幸福的降临。在幸福的生活中“得到”更多，而在充满意义的生活中“给予”更多。所以不追求生命的意义而只追求幸福的生活，那种这个人的各种欲望和需求总是能轻易满足而总是逃避困难和负担。
那些一味追求幸福的人正在忙不迭地满足自己无穷无尽的欲望之时，那些追求生命意义的人早已超越了自我。那些追求更高生命意义的人更愿意伸出双手去帮助那些有需要的人。追求幸福并不能将人从动物中区分出来，人的独特之处，就在于其对意义的追求，许多奉献自己帮助他人，为了集体利益牺牲自己而获得生命意义。追求有意义的生活就是用你的'全部力量和才能去服务一个超越自己的东西，在生活工作中去主动追求生命的意义，用自己的幸福作为代价，将自己投入一项高于自我的事业。
作为人类我们要关心他人，并对他人有所贡献，这会给我们的生命带来意义，却不一定会使我们感到幸福。生命的意义不仅超越自我，更会超越时空。生命的意义是具有持久性的，它连接着过去、现在和未来，它与一段充满意义而并不幸福的生活相联系。可能注重当下的人会活的更幸福，更多地考虑过去和未来的人会感受更多的痛苦，然而做出更多的奋斗，享有更低的幸福感，可以让人活得更有意义。那些有明确奋斗目标，追求生命意义的人会把满足生活的标准定得更高，即使在当下他们比那些没有奋斗目标的人感到不幸的多，但是生命有着它的意义，所经历的痛苦也是一定有意义的！要追寻生命的意义就要把私利放在一边多给予少索取。
在进行清华培训学习后，我重新思考了自己的生命意义，我想自己要转变，我要从追求幸福的人转变为追求生命意义的人。在给予他人时享受到的愉悦比自身的幸福更加快乐！
人生的意义 篇七
看晴空万里，皑皑碧雪，这是一部电影给予我的第一个画面，一位勇者在生命即将离往的日子里，不断攀岩着人生的高峰，踏足与喜马拉雅山的魏延冷栗。我不仅仅是看到了这样一个前行坚强的背影，他让我无尽感慨，让我不断思考着，透彻着，一些，所谓人生的意义。
人生的意义是什么，答案众说纷纭。有人说要看他留下了什么，有人以为要看他的信仰，有人说要用爱来评判，还有人说人生根本就毫无意义。我？我觉得可以从那些以你为镜的人身上看到你自己人生的意义，我能肯定的是，不管按什么标准，我们在离开人世的时候合上了双眼，却敞开了心灵。
人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山。看水还是水。
这三种境界，间接反应了人的碌碌一生。人之初，性本善，一切源于纯洁，而随着年龄的增长，经历的多了，便发现，这个世界，布满着可悲，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。我们愤怒着，忧虑着，疑问着，警惕着，于是看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓“好风凭借力，送我上青云”。我们开始攀岩。我们开始争强，不能停止，不能满足，这个世界原本就是一个圆，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的，渺小的。
有些人，到了这里或许已经走向了生命的尽头，而有些人，开始回回心灵，回回自然，回回宁静。任你红尘滚滚，我自清风朗月，面对一切杂乱风尘，且都一笑置之。于是，看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意往做人；世本是世，无须精心往处世。
曾经有读过一段这样的文字：
世界有个缺口，就是风来的方向！
山路坎坷，转弯不是终点！
当毛毛虫以为自己生命要结束的`时候，却变成美丽的蝴蝶！
我就算是棵草，也要生长在最高的地方！
山不过来，我就过往！
将欲取之，必先予之！
有德才有得！
我们追求，我们为理想和目标奋斗，我们可以不放弃，我们可以放弃。我们选择出色的路，也可以亵渎人生。我们赞叹勇者，钦佩智者，我们追寻一种幸福和温馨。为名，为利，为一些心中的安逸和宁静。就算在尽头的那些日子，我们依然会吃饱喝足，享乐安平。我们攀岩，祈祷，那些走过的，我们纪念留下的残影，和茫茫之中，那些浮光。飘渺的前方，没有指引的方向。我们踏足与天地之间，悠然悲怆。也许，那一抹祥和安宁，是人一辈子努力找寻的。然而，快乐，生命的源泉，它只一种意义之所在。我们感慨着精神上的享受和感悟。
生，是需要一种快乐来支持，有了这种支持，才会让他更加强大。更加有力。
但是快乐也不是自己快乐了就快乐了，自己幸福了就幸福了，介质的传播，才是你快乐幸福的根源。只有使你四周产生一种由于生，由于活着，而透析出来的一种快乐，一种幸福，你才会感觉到生命活着的意义。才会反射出生的快乐。
意义是什么？所谓意义，应该是客观的，自然的。你来到这个世界上不是你自己决定的，甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的，充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗？这不是悲观，事实本来如此。但是反过来想，世界的其他组成部分也同样平凡，而且人还是万物之灵，说你“猪狗不如”你一定不爱听，这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择，适者生存，至少在地球上，人类是呼风唤雨的霸主。
单独的一个人，宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在，尽管没意义，但生存是我们的权利，至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。假如说有意义，应该是指相对的意义，是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母，养育了子女，愉悦了他人；大的范围，我们可能帮助过一些人，为社会做出贡献，为人类发展做出贡献，从而载进史册。这也是社会的主流意识。不过我想夸大的是人本来并没有任何义务，你可以选择什么都不做，假如你能够生存下往的话。我们之所以，希看做得出色一点，无非是为了活得更好，活得更出色。而这就是我们的目的。
人生就是人的生存，一切为了生存（达尔文语），更好的生存。人最根本的本性不是善与恶，而是追求快乐，回避痛苦。这是自然选择，似乎没有生物会是例外。
人生苦短，满志踌躇，烟波浩渺，凄凄已。纵使江上，无穷感慨，泪两行。
我们依然走着属于自己的路，如何抉择，已不再是一种责任。
心静兮。
人活着是为了什么？
一种对死的恐惧，一种对生的感恩。
人的本能都有一种抗拒死亡，厌恶死亡。也许有的人，并没有想过活着是为什么，只知道，活着就是活着。至少我还是活着。（当然有的时候，某些事情，可以让某些人，放下这种抗拒本能）
当生，慢慢的变成一种坚强的生命，把死像一只蚂蚁一样踩在脚下的时候。有人开始问自己生的意义，由于已经没有了强大的敌人。让生感觉到孤独。
我们所面对的，是我们是活着，并且独特的活着。我们所做的，纵然是一些所谓意义的填补和歌颂。
既然来过，就出色的走过。
有些感悟，或许，是一生的故事。
人生的意义 篇八
世界上每一个人都摆脱不了最终死亡的命运，从出生来到这世界活个几十年，最终还是要离开这世上，那些神话传说也不一定可信，谁知人死后会是什么样子呢，长生不老也不会实现。
有时我在心里思考着“为什么要活着”之类的问题，思考了几年，到头来没有收获到一点答案。在今天看书时，对人生的意义了解了一些。对于世上大多数人来说，人生无意义，无价值，他们对这种哲学问题也漠不关心，一生无所作为，整日只是享受，悠哉悠哉。等到自己躺在病床上的时候，也不知道自己有做过有意义的事吗，浑浑噩噩度过一生。
有的人活了一生，心里没有志向，只是为了能够生存下去。有的人有想法，但不付诸行动，这是白日做梦，妄想自己可遇到天上掉馅饼的事情。秦始皇，黄帝，刘邦等人虽然他们都已离世，但他们都是家喻户晓的人物，在他们身上也发生了不少传奇故事，秦始皇统一六国，黄帝打败蚩尤造福人类，刘邦打败项羽……还有毛主席，他将永远印在人们心中。他们都是做过大事，或者造福人类才会被世世代代的中国人所铭记。如果是那些一生碌碌无为的人，一百年之后又有谁会记得他。
人生的意义不受他人控制，而是由我们自己掌握，有所作为的`生活，人生的意义就大。一生平凡的生活，人生则无意义和价值可谈。
人生的意义 篇九
人活着是为了什么呢？金钱、地位、称赞，还是什么呢？其实每个人都有欲望，可我觉得还是知识是我们所追求的。
我现在还是一个中学生，可所领悟的道理并不少了。我们的班上有些同学总感到学习的苦，不想念了。学习的苦是每个人都感受到的，我也一样，可“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。再多的。苦都凝聚在这六年里，吃得苦中苦，方为人上人。
不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香啊。人生之路漫漫，崎岖坎坷，再多艰难险阻也阻挡不了人们对知识的渴望与追求。活到老，学到老，无穷无尽的宇宙还等着我们这些祖国的花朵去探索和发现。
活着的的心为了什么，它需要知识的哺乳，绝无满足。对一切万物的好奇，引领我们向往未来，现在的努力为以后成功铺路，六年的辛勤开启成功之门。
快乐的人永葆青春，笑一笑，十年少。在我的人生中，笑占据了一部分。开心的生活，永远无忧；快乐的一生，才会永久。无所谓烦恼和忧愁，挥笑之间，时间停留。主张着快乐，向往着幸福，美好的未来终将降临。
有一个人，她的成绩很好，能考取重点中学，可她向往快乐，去念了美术学校，因为她喜欢美术， 为了自己的快乐人生做出了决定，当然，她快乐的度过了自己的一生。
向往着快乐，憧憬着未来，努力着奋斗。这才是人生的意义。
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