第一篇：放生心得感悟
放生诗节选? ?放生文化由来已久，从古人的`诗集中有晓知一二。物物之间均有情感，人与动物之间平等和谐相处，才会有如此坦荡的胸怀。供朋友们欣赏： 唐朝 杜牧已落双雕血尚新，鸣鞭走马又翻新；劝君莫身南来雁，恐有家书寄远人。唐朝 杜甫干戈兵革斗未止，凤凰麒麟安在哉；吾徒胡为纵此乐，暴珍天物圣所哀。宋朝 陆游血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨难伸；设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。惜身谁肯轻伤发，止杀先从莫拍蚊；老负明时无补报，惟将忠敬事心君。元朝赵松雪同生今世亦前缘，同尽沧桑一梦间；往事不堪回首论，放生池畔忆前愆。明朝 陶望龄物我同来本一真，幻形分处不分神；如何共嚼娘生肉，大地哀号惨煞人。释愿云千百年来碗里羹，怨深似海恨难平；欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。苏东坡劝君休杀命，背面复生嗔；吃他还吃汝，循环作主人。白居易??放孤鹰我本北人今谴谪，人鸟虽殊同是客；见此客鸟伤客人，赎汝放汝飞人云。劝打鸟者谁道群生性命微，现般骨肉一般皮；劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。唐朝 陆甫万峰回绕一峰深，到此常修苦行心；自扫雪中归鹿迹，天明恐有猎人寻。 公文汇 www.gongwenhui.com
第二篇：放生心得感悟
人之生活五彩缤纷：人不同，际遇不同；人不同，追求不同；人不同，结果不同。 稿子汇,范文学习文库
人生不可避免的要面临顺境与逆境。在顺境和逆境面前，每个人又是如何面对的呢？ 公文汇,办公文档之家
约里奥居里说过：“我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些食物……”对待“生活中最甜蜜的事情”，我们理应十分乐意而且不满足，然而他却要求不要屈服。这也许让我们有些疑惑。但是如果我们真的为眼前的甜蜜所覆盖，为眼前的甜蜜所陶醉，也许你很快就在人生的路上迷失了。你或许很快就找不到自己行走的方向。你会被甜蜜而死。因为这一切让你不思进取，这一切让你失去了曾经的追求和梦想，这一切让你慢慢的丧失了你原本锐利的目光。所以，顺境能麻醉人的心灵，磨灭人得意志，抹杀人的梦想。 稿子汇 www.gaozihui.com
天才方仲永因为天生的'资本而不思进取，最终只能沦落为凡人。官二代、富二代，如果只是依仗自身的优质资源与条件而不愿在此基础上奋发图强，积极培养自己的各种能力的话，终会在失去应有的资源和保护后成为社会的弃子。而作为我们，如果有了自己安逸的生活就忘了危机的话，我们很快就会从安逸与短暂的快乐中丢失自己的目标，而成为一个真正可怜而渺小的人。所以我们不能为顺境的囚笼所困，我们要在顺境中积极的吸收水分、吸纳阳光，让自己在顺境中把生命之花开得更加的灿烂辉煌。让自己人生的芳草地上遍布芬芳。
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然而，生活不只是顺境的独有领地，逆境更是人生无法躲过的利剑。我们人生的路上，处处是荆棘，处处是风浪，只要我们行走一步，就必然有意想不到的坎坷与挫折。面对这些，每个人都有着自己的办法和方式。有的人选择迎难而上，披荆斩棘，奋勇向前；有的人选择巧妙的躲让，避其锋芒，随机应变，终能少流血，侥幸躲过一劫又一劫；而有的人则低下头，停滞不前，更甚者调转头，败下阵了，成为了逆境中的逃跑者、牺牲者。
面对无可避免的逆境，我们到底应该如何去面对呢？我想起了一位现代学者的一句话：“人生，哪能事事如意，生活，哪能样样顺心，因为看清，所以快乐；因为看淡，所以幸福。”没有事事如意的人生，也没有样样顺心的生活。如果我们不能看轻、看淡，我们就不可能得到快乐与幸福，我们就会被囚禁在生活逆境的牢笼里。我们就难以突破牢笼去实现自己的追求与梦想，我们就不能让人生之花得到绽放。于是，我们就只能是生活的牺牲品。所以，面对逆境，我们不能退缩，我们要有战胜困难和挫折的决心和意志。我们要迎难而上。我们要在灯塔的指引下乘风破浪，扬起自己的生命之帆，驶向自己理想的港湾。我们的人生才会彰显意义，才会五彩缤纷。
人生是短暂的，在短暂的生命里，我们不能把安逸与快乐看做生活的本身。我们还应有自己的理想与追求。我们在面对人生的顺境与困境时，我们要勇于突破，要勇于超越。只有不为生活所困，我们的人生之花才能绽放，才会开得更旺。
文/南方丑石
第三篇：放生心得感悟
认真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编为大家整理的保护濒危物种，构建和谐家园——读《放生》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
我读过很多篇文章，其中《放生》这篇文章，给我留下了深刻的印象。
这篇文章讲的是一所学校组织同学们去植树，在植树挖土的过程中，一名同学挖到了一条蛇，班里大多数同学都说要剥蛇皮，吃蛇胆。可作者却不同意，要求放生。老师来了之后，告诉同学们：人应该与动物和谐相处，而且要保护动物，更要和动物一起构建和谐家园。听了老师的话，同学们都要求将蛇放生。
读了这篇文章，我认为文中老师的话很有道理。蛇虽然不是濒临灭绝的动物，但人类也应该保护它。因为随着社会的发展，自然环境遭到破坏，蛇的数量也因为生存环境的变化而比以前减少。而我们保护濒临灭绝的动物，应该从一点一滴做起。试想如果每天全球百分之四十的人都杀一只并不是濒临灭绝的动物，那么，几年之后，这种动物还会有多少幸存？如果照这样计算，日复一日，年复一年，又会有多少动物存活在地球上呢？如果这样，地球的生态还会平衡吗？
我不由得想起了生活在我国西藏的`藏羚羊。原来藏羚羊多的时候，西藏有青绿的草儿，清澈的长江，是一座美丽的世外桃源。这其中有藏羚羊的功劳。因为羊在跑的时候羊蹄会沾上草根，继续跑的时候，草根就可以落在土里，让土中长出草儿，让水土不会流失。可如今，为了眼前的经济利益，人类不惜大量地捕杀藏羚羊，现在，在那曾经“蓝蓝的天上白云飘，白云下面羊儿跑”的高原上已经罕见藏羚羊的影子。水土大量的流失，清清的长江受到污染。可如今，长江却是浑变得浑浊不清。
现在，人类已经开始意识到保护动物的重要性，政府也颁布了相关的法令，同时号召大家行动起来，与动物和谐相处。可少数的人却驱于眼前的利益还在残杀着动物，导致丹顶鹤、大熊猫、非洲狮等珍贵动物濒临灭绝的境地。如果再这样继续下去，我相信，地球将会因为人类而变得不再美丽，世界会因为人类而变得不再可爱。到那时，人类会为自己的所作所为付出惨重的代价！
为了我们还有美好将来，为了我们生活的土地，请大家不要猎杀动物。让我们和动物和平相处，共同来构建一个和谐美好的家园！
第四篇：放生心得感悟
我读过很多篇文章，其中《放生》这篇文章，给我留下了深刻的印象。
这篇文章讲的是一所学校组织同学们去植树，在植树挖土的过程中，一名同学挖到了一条蛇，班里大多数同学都说要剥蛇皮，吃蛇胆。可作者却不同意，要求放生。老师来了之后，告诉同学们：人应该与动物和谐相处，而且要保护动物，更要和动物一起构建和谐家园。听了老师的话，同学们都要求将蛇放生。
读了这篇文章，我认为文中老师的话很有道理。蛇虽然不是濒临灭绝的动物，但人类也应该保护它。因为随着社会的发展，自然环境遭到破坏，蛇的数量也因为生存环境的变化而比以前减少。而我们保护濒临灭绝的动物，应该从一点一滴做起。试想如果每天全球百分之四十的人都杀一只并不是濒临灭绝的动物，那么，几年之后，这种动物还会有多少幸存？如果照这样计算，日复一日，年复一年，又会有多少动物存活在地球上呢？如果这样，地球的生态还会平衡吗？
我不由得想起了生活在我国西藏的藏羚羊。原来藏羚羊多的时候，西藏有青绿的草儿，清澈的长江，是一座美丽的世外桃源。这其中有藏羚羊的功劳。因为羊在跑的时候羊蹄会沾上草根，继续跑的时候，草根就可以落在土里，让土中长出草儿，让水土不会流失。可如今，为了眼前的经济利益，人类不惜大量地捕杀藏羚羊，现在，在那曾经“蓝蓝的天上白云飘，白云下面羊儿跑”的高原上已经罕见藏羚羊的影子。水土大量的流失，清清的长江受到污染。可如今，长江却是浑变得浑浊不清。
现在，人类已经开始意识到保护动物的重要性，政府也颁布了相关的法令，同时号召大家行动起来，与动物和谐相处。可少数的人却驱于眼前的利益还在残杀着动物，导致丹顶鹤、大熊猫、非洲狮等珍贵动物濒临灭绝的境地。如果再这样继续下去，我相信，地球将会因为人类而变得不再美丽，世界会因为人类而变得不再可爱。到那时，人类会为自己的所作所为付出惨重的代价！
为了我们还有美好将来，为了我们生活的土地，请大家不要猎杀动物。让我们和动物和平相处，共同来构建一个和谐美好的家园！
本文立意鲜明，由作者曾经读过的一篇文章开头，引出本文的主旨：保护动物。结合近些年发生的实例，指出了人类现在无节制猎杀动物的危害，结尾发出号召，大家共同构建和谐社会。但是语音稍显平淡，应在以后多加注意，提高对文字应用的能力
第五篇：放生心得感悟
古人云：愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。我感同身受，常沉浸在书海之中难以自拔。在读完夏洛蒂的《简爱》之后，我情不自禁，心潮澎湃，久久不能释怀。
主人公简爱是一个孤儿，出生于一个贫困的牧师家庭，父母去世后她被寄养在舅舅家中，舅舅里德去世后，她受尽屈辱和虐待。后来被送到了孤儿院，但她学习刻苦，不畏困难，毕业后成功在桑菲尔德找到了家教的工作，并认识了男主人罗切斯特，开始了一波三折的爱情故事。
简爱始终追求个人的独立性，她在黑暗罪恶的世界中不停地向命运发起挑战。她受尽折磨和苦难，但始终坚持着人格尊严。她不愿意献身于金钱和荣誉，尽管出身卑微，命运坎坷，也不甘于屈服，而始终追求人生的自由与平等。
你以为，就因为我贫穷，低微，不美，矮小，我就没有灵魂，也没有心了吗?你错了!我跟你一样有灵魂，也同样有一颗心!这是简爱最真实的内心独白，为千千万万受欺压的下层人民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的女性喊出了心声。即使在心爱的罗切斯特面前，她也能够与灵魂对视，对内心告白，把女性尊严发挥的淋漓尽致。
当今社会上，有人追名逐利，有人利欲熏心，他们把尊严抛之脑后，把人格尊严践于足下。金钱和欲望让他们走火入魔，穷途末路。这样的追求是可悲的，他们并没有依靠自己的努力获得自己想要的。成功的喜悦从不在于成功一刻，而是在于为成功而奋斗的历程之中。追求成功的过程总是充满着艰难险阻，但就是这样坎坷不平的追求之道，反而是强者们必不可少的历练。
我非常喜欢汪国真先生的一首诗《热爱生命》，诗中有一段话：我不去想是否能够成功，既然选择了远方，我只顾风雨兼程。任何目标的实现都不是轻而易举的，我们要有理想，有目标，更要在挫折面前不放弃，不向命运低头，同简爱一样以自尊和自爱为人生的基础，展现自己独特的人格魅力，绽放自己的生命之美，活出自己的精彩人生。
回看今朝，祖国繁荣昌盛，国泰民安。你、我、他当今的一代热血青年，生活在祖国这个和平幸福的年代，为自己，为父母，为祖国，我们还有什么理由不努力学习呢?我们必须以学习为中心，乘风破浪，为实现伟大的中国梦贡献自己的青春!
第六篇：放生心得感悟
会稽陶石梁和张芝亭，路过大善寺，放了几万膳鱼。
这年秋天，陶梦见一位神对他说：“你本来不能考中，因为放生的功德，所以就能考中了。”榜发后果然得中，陶说：“事情是和芝亭一起完成的，怎么能把功劳归结于我一个人呢!”几天后，南京录取的通知来了，张也考中了。
宋朝宋郊宋祁兄弟两人，同在太学读书。
有一次，遇见一位高僧，能观人相貌，预知吉凶祸福。
特为他们兄弟俩相命说：“小宋今科将高中状元，大宋虽登科甲，但名位不高。”
事后，有一次，宋郊到野外，偶见蚂蚁穴，被暴风雨水所浸，无数蚂蚁将被淹死，宋郊心生慈悯，编竹作桥，救渡了无数蚂蚁的生命。
到了科试时，兄弟两人同时参加应考，考毕，尚未放榜，又遇见那位高僧，一见宋郊，大为惊奇地说：“先生相貌已改，必有大阴德，好象曾经救活数百万条生命。”宋郊回答说：“贫儒哪有如此能力?”僧说：“不然，凡是小动物，都有生命。”郊就将救蚂蚁的事实说出。
僧说：“这就对了，先生之令弟当中状元，但是先生功名，将不在令弟之下!”放榜点呼名次时，宋郊果然选居第一。
当时章献太后认为小弟不可位居兄长之先，于是该祁为第十名，以郊为第一名。
这时两人才深信高僧的话，果然应验。
宋初，镇江邵彪，梦至冥府，冥主问他说：“你知道自己考试失败的原故吗?”他回答说：“不知。”鬼卒就带邵彪到一个地方，看见一只铁锅里面煮的蛤蜊，都喊邵彪的名字。
邵彪恐惧，合掌念阿弥陀佛，蛤蜊都变成黄雀飞去。
从此以后，邵彪就不再杀生，官位一直做到安抚使。
明朝末年，四川读书人刘道贞家里来客，想杀一只鸡，忽然不见了，客人坐了很长时间，想去杀一只鸭，忽然又不见了。
一搜索，看见鸡鸭一起躲藏在暗处，鸭用头推鸡出，鸡用头推鸭出，相持不下，默不作声。
刘很受触动，就写了一篇戒杀文劝世。
辛酉七月，他的朋友梦见到文昌殿，帝君揭开一张纸给他看说：“这是刘生的戒杀文，他已考中了。”醒来后告诉刘，刘不相信。
李广是汉代的武将，善于射箭，颇有才气，与匈奴作战七十余次，都获得大胜，所以匈奴都很畏惧他，不敢再来侵犯，一时武功赫赫，有飞将军的称号。
汉文帝时，因为讨伐匈奴有功，封散骑常侍，武帝时，任北平太守。
可是李广的部属士卒，先后封侯的很多，他们的地位反而比李广高起来，李广仅是做一个北京太守，始终没有封侯。
有一天，李广向一位善于面相的王朔请教说：‘你看我的`相，是不是不应当封侯?我命该如此吧?’王朔说：‘将军自己想一想，有没有对不起良心的遗恨事呢?’李广说：‘我曾经诱骗降羌八百余人，结果把他们全部杀了，至今还觉得对不起良心，引为莫大的恨事。’王朔说：‘祸莫大乎杀已降，将军种了杀降的恶因，所以不能封侯。’后来李广行军迷失了道路，自刎而死。
李广的孙儿李陵，因为向匈奴投降，他的母亲及妻子也被杀。
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