春节习俗的调查报告九篇
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春节习俗的调查报告 篇一 稿子汇,范文学习文库
前言:了解春节
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我们都知道在去年年的时候国家就已经实行塑料袋的禁用.但是在我的调查数据中显示35%的人群还没有真正地去执行.不过我们知道这是需要一个过渡期的.对于社在环境保护方面做法和成效方面.55%的受访者的态度是的环保的监管力度还是有待提高和改进. 公文汇,办公文档之家
春节到了,意味着春天将要来临,万象复苏草木更新,新一轮播种和收获季节又要开始.人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望着春暖花开的日子,当新春到来之际,自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日.春节,是农历正月初一,又叫阴历年,俗称"过年".
这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日.春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动.按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗称年初一,到了时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节.
内容:春节习俗
春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今.
小年——腊月二十三
当代许多大学生专业不对口,发现自己所学知识难以达到市场需求,从而缺少了很多从事社会实践的机会,自然对社会调查报告也是采取不在乎的态度.
我们北方的"年"是从腊月二十三开始的.小年的前几天,家家打扫房屋,意为不让灶王爷把土带走.据<<拾遗记>>记载此俗可追溯到三千多年前,当时它汉先民驱疫鬼,祈安康的宗教仪式.后"尘"与"陈"谐音,故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光,这既指庭院内的陈年积垢,也指旧岁中遇到的不快.
北方人以腊月二十三为小年,称"扫房";扫年,即扫尘,实际上就是大搞家庭环境卫生.南方人以腊月二十四为小年,称"掸尘".这一天家家户户黎明即起,扫房擦窗,清洗衣物,刷洗锅瓢,实施干净彻底的卫生大扫除.
小年也叫祭灶节.祭灶,即祭送灶神升天,据民间传说,灶王爷本是天上的一颗星宿,因为犯了过错,被玉皇大帝贬谪到了人间,当上了"东厨司命".他端坐在各家各户的厨灶中间,记录人们怎样生活,如何行事,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚.
接玉皇——腊月二十五
旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为"接玉皇".这一天起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年.
赶乱岁
调查显示,选择做技术工人或农民的人数合计不到8%,这样的结果并不令人意外,当前工人和农民的境遇和社会地位的确无法与其他几种职业相比.而且这一代孩子多为独生子女,即使农村学生,参加生产劳动的时间也远不如以前的孩子,城市的学生劳动的机会更少.家长、老师仅对学生的成绩提出要求,甚至还向学生灌输"劳心者治人,劳力者治于人"的落后思想,这些都增加了学生对劳动的鄙夷.事实上国家的发展需要大批高素质的劳动者,而且学生中的大多数也将进入普通劳动者的大军,追求较高层次的职业本也无可厚非,但学生对劳动的鄙夷的态度既不利于国家的发展,也不利于个人成长.因此在中小学加强劳动教育,培养学生对生产劳动的深厚感情是一项亟待加强的重要工作.
送灶神上天后至除夕才迎回,其间人间无神管辖,百无禁忌,民间多嫁娶,被称为"赶乱岁".乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段.岁末年终,人们有了闲暇与积蓄,对于平时难得有精力操办大事的人来说,这是一个好时机.因此,人们根据现实生活需要,发明了这一特殊的时间民俗.
腊月二十八,打糕蒸馍贴花花
所谓贴花花,就是张贴年画、春联、窗花和各种神码.其中贴春联的习俗源于古代的"桃符".古人以桃木为辟邪之木,<<典术>>曰:"桃者,五木之精也,故厌服邪气者也." 到了五代时,后蜀君主孟昶雅好文学,他每年都命人题写桃符,成为后世春联之滥觞,而题写于桃符上的"新年纳余庆,嘉节号长春",便成为有记载的中国历史上第一幅"春联". 后来,随着造纸术的问世,才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗.
农村环境治理资金投入严重不足.在目前我国的发展形势下,针对城市的环境治理资金尚且不足,更不用说广大的农村了.环保资金投入不足,导致环保基础设施建设落后,环保队伍自身建设跟上形势需要,环保机构设置滞后,缺乏有效的手段解决环境污染问题,许多改善环境质量的措施得不到落实
传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春,有”二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"的谚语.腊月二十六洗浴为“洗福禄".
"腊月二十九,上坟请祖上大供"
经济、管理、旅游和美学等多种学科协同配合,对风景区环境进行综合考察、评价、预测合理的旅游规模等,从而提出旅游风景区的.环境资源保护和开发利用的最佳方案.这个最佳方案,一定要从美学的观点出发,按规划的要求,提出严格禁止在风景区范围内大兴土木,建工厂企业;严格控制在风景区兴建各种楼、堂、馆、所和旅游饭店,使风景区环境免受不必要的污染.并提出在必要地段,实行封山育林,确保风景区生态平衡,以努力把风景区建设成为一个有益于人类健康,构成为一个适合于康乐消费的舒适、优美的旅游环境,以促进旅游业的发展.
对于祖先的崇拜,在我国由来已久.事死如生不仅是孝道的重要标志,也是尊老敬老的美德.春节是大节,上坟请祖仪式也就格外郑重.上坟请祖的时间,大多数地区在二十九日早晨请祖.据汉代崔的<<四民月令>>记载:"正月之朔是为正月,躬率妻孥,洁祀祖祢.及祀日,进酒降神毕,乃室家尊卑,无大无小,以次列于先祖之前,子妇曾孙各上椒酒于家长,称觞举寿,欣欣如也."这说明,早在汉代我国的祭祖活动就已经是春节中一项十分重要的活动了.
大年三十是"除夕".
有些人经常随便地把一次性饭盒、一次性塑料杯,还有白色的塑料袋,往小河随手一扔,就一走了之了.里面的污染物会渗透到深水里.水就会污染,也会造成白色污染.
现在世界上的能源供应量已经为数不多了,我们必须在能源枯竭之前开发新的能源,所以我们要知道能源的发展史,这样才可能找到新能源.而且,光这样是不行的,如果能源的污染太严重的话,恐怕还没等能源枯竭,地球早已成为混球一个.所以我们要在开发新能源的同时保护能源.正因为这样,我们选择了这个课题.
指中国及其他汉文化圈地区的农历一月一日的前一天的晚上.一般这一天,是人们吃、喝、玩、乐的日子.北方人包饺子,南方人做年糕.水饺形似"元宝",年糕音似"年高",都是吉祥如意的好兆头.
大年初一,开门炮仗.
道德上缺少教育.留守儿童多生长在放任自流、情感缺失的环境中,道德和品格教育得不到正确.调查显示,许多孩子沾染上不良习惯,缺乏道德约束,经不起外界不良事物的引诱,有的脾气暴躁、冲动易怒,常常将小事升级,打架斗殴.
大年初一早晨,待第一声鸡啼响起,每户人家都要起来.家家户户开门的第一件事就是燃放红爆竹,即做爆竹的纸必须是红色的,保证以后红的纸屑能够遍地铺满,爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为"满堂红",象征新年的日子红红火火.哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新,这时满院瑞气,喜气洋洋.这就是"开门爆竹"一说.而且,满院的爆竹碎红是不能扫的.俗传正月初一为扫帚生日,这一天不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财,而把"扫帚星"引来,招致霉运.如果非要扫地不可,必须从屋子周围扫到,这称为"聚财扫",据说这样可以聚集财气.同时,这一天也不能往外泼水倒垃圾,怕因此破财.现在许多地方还保存着一习俗,大年夜扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶,以盛废水,当日不外泼.
被调查家庭中有近60%的家长都在双休日为孩子安排了兴趣班课程,有关子女的各项支出中,占据前两位的是:上兴趣班(占80%以上)和买书(近60%).
正月十五——元宵节
这是我国主要的传统节日,也叫元夕、元夜,又称上元节,因为这是新年第一个月圆夜.因历代这一节日有观灯习俗,故又称灯节.元宵节俗的形成有一个较长的过程,据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀"太一"的活动,被后人视作正月十五祭祀天神的先声.不过,正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后.东汉佛教文化的传入,对于形成元宵节俗有着重要的推动意义.
结尾:春节的意义
我国传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为.
春节是个欢乐祥和的节日,也是亲人团聚的日子,离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚.在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容.活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族特色.
春节习俗的调查报告 篇二
春节是个欢乐祥和的日子,也是亲朋好友团聚的日子,在这一传统节日期间,人们祭奠祖先,除旧布新,祈求丰年,活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族特色!
一．过年长辈为什么要给孩子压岁钱
每到除夕之夜,小孩子将会得到长辈给的压岁钱.为什么过春节的时候要给孩子压岁钱呢?
这里有一个流传很广的故事.传说,古时候有一种身黑手白的小妖,名叫"祟",每年的年三十夜里出来害人,它用手在熟睡的孩子头上摸三下,孩子吓得哭起来,然后就发烧,讲呓语而从此得病,几天后热退病去,但聪明机灵的孩子却变成了痴呆疯癫的傻子了.人们怕祟来害孩子,就点亮灯火团坐不睡,称为"守祟".
在嘉兴府有一户姓管的人家,夫妻俩老年得子,视为掌上明珠.到了年三十夜晚,他们怕祟来害孩子,就逼着孩子玩.孩子用红纸包了八枚铜钱,拆开包上,包上又拆开,一直玩到睡下,包着的八枚铜钱就放到枕头边.夫妻俩不敢合眼,挨着孩子长夜守祟.半夜里,一阵巨风吹开了房门,吹灭了灯火,黑矮的小人用它的白手摸孩子的头时,孩子的枕边进裂出一道亮光,祟急忙缩回手尖叫着逃跑了.管氏夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉了大家.大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边,果然以后祟就再也不敢来害小孩子了.原来,这八枚铜钱是由八仙变的,在暗中帮助孩子把祟吓退,因而,人们把这钱叫"压祟钱",又因"祟"与"岁"谐音,随着岁月的流逝而被称为"压岁钱"了.
在我国历史上,很早就有压岁钱.最早的压岁钱也叫厌胜钱,或叫大压胜钱,这种钱不是市面上流通的货币,是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品.这种钱币形式的佩带物品最早是在汉代出现的,有的正面铸有钱币上的文和各种吉祥语,如"千秋万岁"、"天下太平"、"去殃除凶"等;背面铸有各种图案,如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等.
唐代,宫廷里春日散钱之风盛行.当时春节是"立春日",是宫内相互朝拜的日子,民间并没有这一习俗.<<资治通鉴>>第二十六卷记载了杨贵妃生子,"玄宗亲往视之,喜赐贵妃洗儿金银钱"之事.这里说的洗儿钱除了贺喜外,更重要的意义是长辈给新生儿的避邪去魔的护身符.
宋元以后,正月初一取代立春日,称为春节.不少原来属于立春日的风俗也移到了春节.春日散钱的风俗就演变成为给小孩压岁钱的习俗.清富察敦崇<<燕京岁时记>>是这样记载压岁钱的:"以彩绳穿钱,编作龙形,置于床脚,谓之压岁钱.尊长之赐小儿者.亦谓压岁钱."
到了明清时,压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子.以后,则演变为用红纸包一百文铜元,其寓义为"长命百岁",给已经成年的晚辈压岁钱,红纸里包的是一枚大洋,象征着"财源茂盛"、"一本万利".货币改为钞票后,家长们喜欢选用号码相联的新钞票赐给孩子们,因为"联"与"连"谐音,预示着后代"连连发财"、"连连高升".
从上面的叙述中不难发现,压岁钱的风俗源远流长,它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福,它是长辈送给孩子的护身符,保佑孩子在新的一年里健康吉利.
二．过年时为什么要吃饺子
饺子是一种历史悠久的民间吃食,深受老百姓的欢迎,民间有"好吃不过饺子"的俗语.每逢新春佳节,饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴.
据三国魏人张揖著的<<广雅>>记载那时已有形如月牙称为"馄饨"的食品,和现在的饺子形状基本类似.到南北朝时,馄饨"形如偃月,天下通食".据推测,那时的饺子煮熟以后,不是捞出来单独吃,而是和汤一起盛在碗里混着吃,所以当时的人们把饺子叫"馄饨".这种吃法在我国的一些地区仍然流行,如河南、陕西等地的人吃饺子,要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料.
大约到了唐代,饺子已经变得和现在的饺子一模一样,而且是捞出来放在盘子里单独吃.
宋代称饺子为"角儿",它是后世"饺子"一词的词源.这种写法,在其后的元、明、清及间仍可见到.
元朝称饺子为"扁食".明朝万历年间沈榜的<<宛署杂记>>记载:"元旦拜年……作匾食".刘若愚的<<酌中志>>载:"初一日正旦节……吃水果点心,即匾食也."元明朝"匾食"的"匾",如今已通作"扁"."扁食"一名,可能出自蒙古语.
清朝时,出现了诸如"饺儿"、"水点心"、"煮饽饽"等有关饺子的新的称谓.饺子名称的增多,说明其流传的地域在不断扩大.
民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行.饺子一般要在年三十晚上12点以前包好,待到半夜子时吃,这时正是农历正月初一的伊始,吃饺子取"更岁交子"之意,"子"为"子时",交与"饺"谐音,有"喜庆团圆"和"吉祥如意"的意思.
过年吃饺子有很多传说,一说是为了纪念盘古氏开天辟地,结束了混状态,二是取其与"浑囤"的谐音,意为"粮食满囤".另外,民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关.女娲抟土造成人时,由于天寒地冻,黄土人的耳朵很容易冻掉,为了使耳朵能固定不掉,女娲在人的耳朵上扎一个小眼,用细线把耳朵拴住,线的另一端放在黄土人的嘴里咬着,这样才算把耳朵做好.老百姓为了纪念女娲的功绩,就包起饺子来,用面捏成人耳朵的形状,内包有馅（线）,用嘴咬吃.
饺子成为春节不可缺少的节目食品,究其原因:一是饺子形如元宝.人们在春节吃饺子取"招财进宝"之音,二是饺子有馅,便于人们把各种吉祥的东西包到馅里,以寄托人们对新的一年的祈望.
在包饺子时,人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里.吃到如意、吃到糖的人,来年的日子更甜美,吃到花生的人将健康长寿,吃到枣和栗子的人将早生贵子.
有些地区的人家在吃饺子的同时,还要配些副食以示吉利.如吃豆腐,象征全家幸福;吃柿饼,象征事事如意;吃三鲜菜.象征三阳开泰.人吃鱼团、肉团和发菜,象征团圆发财.饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多.即使同是一种水饺,亦有不同的吃法:内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮.然后连汤带饺子一起吃;河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮,名日"金线穿元宝".
饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时,已成为中国饮食文化的一个重要组成部分.
三．少数民族是怎样过春节的
中国传统的春节不仅是汉族的传统节日,也是少数民族的传统节日.春节期间,少数民族和汉族同胞一样,举行各种民间活动,丰富多彩,喜气洋洋.
春节是民间季节中最受重视的节日,其活动面之广,活动项目之多,活动时间之长,为其他传统节日之首.从农历腊月初八至三十日谓之年尾,从正月初一至十五日谓之年头,在这段时间中,统称"年头岁尾",有种种民俗活动.
春节习俗的调查报告 篇三
春节,中国人最重要的节日.是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日,也是中国人所独有的节日.
一、春节的来历:
春节,是农历的岁首,春节的另一名称叫过年,是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日,也是中国人所独有的节日.是中华文明最集中的表现.自西汉以来,春节的习俗一直延续到今天.春节一般指除夕和正月初一.但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为.如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今.在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容.活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族特色.20xx年5月20日,"春节"民俗经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录.
二、小年
祭灶我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的.祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗.旧时,差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位.
三、除夕
贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖
除夕的意思是"月穷岁尽",人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最后的一个晚上.故此期间的活动都围绕着除旧部新,消灾祈福为中心. 我国各地过年都有贴门神的风俗.最初的门神是刻桃木为人形,挂在人的旁边,后来是画成门神人像张贴于门.守岁,我国民间在除夕有守岁的习惯,俗名"熬年".守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜.根据宗懔<<荆楚岁时记>>的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗. 守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意.
爆竹,中国民间有"开门爆竹"一说.即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新.爆竹是中国特产,亦称"爆仗"、"炮仗"、"鞭炮".其起源很早,至今已有两千多年的历史.放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利.
四、正月初一
拜年:春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做"开门炮仗".爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为"满堂红".这时满街瑞气,喜气洋洋.
春节里的一项重要活动,是到新朋好友家和邻那里祝贺新春,旧称拜年.新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利.拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为"团拜".由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的"贺年片".春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为"岁"与"祟"谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁.
五、正月十五
元宵,元宵节,道教称之为"上元节".据元代伊土珍<<（女＋郎）环环记>>引<<三余帖>>记:嫦娥奔月后,羿思念成疾.正月十四日夜忽有童子求见,自称为嫦娥之使,说:"夫人知君怀思,无从得降,明日乃月圆之候,君宜用米粉作丸,团团如月,置室西北方,叫夫人之名,三夕可降而."羿如法而行,嫦娥果然降临.可见元宵节吃元宵,是取"团团如月"的吉祥之意.
关于中国过春节的调查报告
春节,是农历正月初一,又叫阴历年,俗称"过年".这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日.春节的历史很悠久,原始社会有"腊祭"的仪式:秋收以后人们都要祭祖一番,酬谢神灵的保佑、祖先的荫庇,祈求来年再获丰收.久而久之,就成了一种风俗.尧舜时候起,人们就开始过春节了.按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗称年初一,到了时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节.在过去的传说中,年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物.年一来.树木凋蔽,百草不生;年一过,万物生长,鲜花遍地.年如何才能过去呢?需用鞭炮轰 ,于是有了燃鞭炮的习俗,这其实也是烘托热闹场面的又一种方式.
春节是中国最富有特色的传统节日.中国传统的春节不仅是汉族的传统节日,也是少数民族的传统节日.春节期间,少数民族和汉族同胞一样,举行各种民间活动,丰富多彩,喜气洋洋.因而春节对于中国人是最欢庆的节日.今天的我们,对春节到底还有着何种看法呢?为此,我们来做一个调查报告.
我们以开放题"提到春节习俗,您会想到什么?"要求被访者回答三个所想到的词汇.提及率排在前三位的分别是:吃年夜饭/团圆饭(24.05%)、办年货(17.72%)、放烟花鞭炮(13.92%).紧随其后的是:贴对联(11.39%)、压岁钱(8.86%)、扫尘(6.33%)、走亲戚(5.06%)、拜年(3.80%)、守岁(1.27%).
您的春节怎么过?
A.八成被访者选择在家休息.随着时代的不断变化,生活节奏加快,人们的生活压力也越来越大.好不容易能放个年假,大多数人选择在家休息.既能调节疲劳的神经,又有了难得和家人在一起团聚的时间.调查数据表明,在本次调查中有80%的被采访者选择在家休息,而计划春节期间走亲戚的只有18.57%,选择旅游的更是少之又少,仅占被采访者的1.43%.
B.被访者选择在家自己做饭.虽然大大小小的饭店早就开始推出各种年夜饭的订餐活动,甚至增添了各种优惠、特色服务和娱乐活动来吸引顾客.不过从调查结果看,被访者中有90%的人还是选择在家做年夜饭,而只有10.00%的被访者选择到饭店吃年夜饭.记者在采访中了解到,人们选择在家做饭主要是想和家人在一起共同完成这意义不同的"团圆饭".一位受访者这样说:"现在生活条件好了,一年当中有大半的日子都在外面吃.过年了,就有几天时间呆在家里,还是自己一家人在一起做饭吃有意思,热闹、有气氛.到饭店吃是省事,但过年不就图个热闹吗?"
C.三成多被访者选择拜年.现代通讯的发展使人们的交流方式更加多样化,拜年方式也从传统的"走亲串友"多元化成打电话、发等多种方式.本次调查发现,人们在拜年方式选择中,拜年所占比例最高,达到35.76%.30.93%的被访者选择打电话拜年,23.14%的被访者选择登门拜年,还有6.19%的被访者选择发电子邮件拜年,另外,3.98%的被访者选择了其他方式.现代通讯对人们生活的渗透力在过春节中也可见一斑,越来越简洁的拜年方式被越来越多的人接受.
D.近一半被访者过春节不会祭祀.按照习俗,过年都要祭灶.调查表明,31.78%的被访者表示过春节会祭祀,22.20%的被访者说无所谓,而46.02%的被访者却表示过春节不会祭祀.一些古老的春节习俗还是随着时代变迁在淡去.
春节习俗过时了吗?
A.近的被访者认为年味犹存.不可否认,随着群众生活水平的提高,过年的很多环节都在淡化并且趋无.于是,很多人认为年味淡了,过年越来越没意思.然而,这次调查多少给我们一些信心,调查表明,88.57%的受访者认为年味没有变淡.
B.八成多被访者愿意完全按照传统习俗过年.按照老规矩,过了小年,直到初五,每天都有相关的安排,一些程序已经日渐简化.调查表明,只有17.14%不愿意完全按照传统习俗过年,这说明,大部分人还在延续着老的传统.春节的生命力还在.
C.七成多的被访者支持申遗.春节将至,"拯救春节"的声音再次传来,只不过这次声音更大.春节是一种民俗传统,是中国传统节日中最普及、最盛大、最隆重的节日.调查表明,74.29%的被访者支持春节申遗.
据调查,过年消费依然火爆.虽然消费依然火爆,但年味似乎并不是用金钱能买得到的.说到年味,人们的眼前常常会浮现这样经典的传统图景:风雪夜归,阖家团圆,围炉夜,守岁至明,开门三声爆仗.新年游,看花市,百戏竞阵,货郎蚁集.然而年复一年,这样的简单图景反而离我们越来越远.其一,过去过年是人们一年消费的集中体现,虽然现在仍是这样,但随着人们收入水平的提高,过年消费远没有过去那么高度集中.其二,过去的文化较为传统单一,春节地位高企,现在东方西方文化交流,古代现代文化荟集,一年大小节日隔三差五就有一个,冲击了春节的传统地位,使得春节在人们的心目中已不再那么神圣化.特别是年轻消费者,传统观念更是淡薄.
" 旧日过年,尚有许多风俗故事,如今,大多人都会觉得过年和平时没什么两样."这是家里老人常说的话.
市民年话.
"记得小时侯过春节,妈妈天天有事做,日日有安排,一直忙到除夕下午,再将室外打扫一遍,开始整点新衣帽,包饺子,准备迎神的香、灯等物品."艳子慢慢回忆自己的年事.有时候她会回老家过年,印象中,每个除夕之夜,各家通宵不眠.鸡鸣之时,开始烧香、点灯、摆供品、放花炮、祭祖,然后每家互相拜年.儿童向长辈叩头,长辈给压岁钱,图个吉利.吃罢早餐后,家人便亲自登堂,出门拜年,互道些吉祥话语.她说,去年大年初二她还上街了,街上人不多,感觉春节好像逐渐萧条了.
春节,是我们中国的传统节日,标志着春天的到来,生命力勃发,冬去春来.我想,作为一个中国人,春节还是应该得到重视吧,毕竟那是我们的传统.如今,有些人的节日习俗观念已变的越来越淡薄,而仍有一些人依然记着祖宗遗留下来的财富.我们不能学习那些观念淡薄之人,相反,传统节日应该发扬光大,让大家的心里多一份温暖,让世界见证中华民族发展的同时,见到龙的腾飞.但愿风俗使节日代代传承,节日使生活五彩斑斓.5千年的文化底蕴,她的历史魅力和传统庆祝活动,会让我们骄傲于"我们是中国人"!
春节习俗的调查报告 篇四
一、调查目的:
在这新春佳节里希望可以了解到关于春节的一些风俗,和他们的意义,过一个愉快的春节.
二、调查提纲:
从网上去查找资料查找资料,看看,城乡的人是怎么过新年的
三、调查背景:
在感叹"到底该咋过年"的时候,人们也在寻觅过年的新方式、新体验.狗年春节,城乡老百姓"换位"过年成一景.于是,我决定展开调查.
四、调查成果:赶超市、逛景点,乡下人进城不含糊.春节前夕,在郑州各商业街上,经常可以看见操着乡音、忙着挑选年货的农民工.刘卫民老家在新密市苟堂镇,在郑州一家汽修厂打工.他说,"在外辛苦一年,得带些拿得出手的东西回去.这不,丹尼斯搞促销、打折,就买了DVD、电饭煲、冰箱.让村里人看看,俺在城里混得不错!"这两年,郑州市容市貌改观很大,城区景观焕然一新,从正月初一开始,不少郑州近郊和区县的乡下人纷纷到城区参观游览.不少人来到世纪欢乐园、郑东新区,参观高楼大厦,欣赏霓虹闪烁.农历正月初二,家住荥阳市高山镇的李庆民带着一家人,租了辆昌河面包,把二七广场、碧沙岗公园等景点逛了个够.李庆民说,种地不交农业税,还有补贴,儿子打工还往家寄钱,年收入七八千元,这次进城,就是感受城里人的生活,在优美的环境中让劳作一年的放松放松.
乡下人进城赶时髦,城里人则来到乡下,住农家、品民俗,有滋有味过大年.家住郑州市金水区的张建国说,在城里生活很富足,天天像过年,逢着春节就觉得空空落落.今年,一家三口一合计,乘车回农村老家过年:从农历小年起,杀猪宰羊、制年食、办年货、贴门神、祭祖、走亲戚、演社火……值得一提的是,近年来,不少农村发展城郊型观光农业,"农家乐"式景点让人耳目一新."城里人过年方式简单,总过不出味.今年携全家回农村过年,就是想陪陪父母、叙叙家常,让子女感受到纯朴的过年风俗,体验到农民的生活,感知新农村和人们新观念的嬗变,接受一次再教育."家住二七区的马福顺说,在郑州,许多来自农村或在农村有亲戚的城里人,几乎年年都回老家过年.
春节从"正月朔日子夜算起".长汀客家人认为,春节才算是真正的过年.百节年为首,对新的一年寄托着无限的希望.春节大约分3个阶段:从入年界至除夕为准备阶段:年初一至年初五为过年阶段;年初六至元宵节为余兴阶段.
入年界:农历十二月二十四日开始为入年界.入年界后积极筹备年料,送年礼、大扫除、洗晒被褥衣物、理发沐浴、添置新衣等.
蒸岁饭:除夕前一天蒸岁饭,岁饭要供数日,取"岁有余粮"之意.初三早晨重蒸食用.年初五才能放生米下锅.
过年:除夕（年三十晡）晚上合家团聚饮酒,称"食年酒",即"过年".除夕在门前、厅堂贴对联,家庭用具上贴红纸,叫做"封岁"、"上红".
守岁:吃完年夜饭,全屋到处灯火通明直至天亮,叫"点岁火",家中亲人欢聚一堂,共叙天伦,通宵达旦,谓之"守岁";长辈用红纸做红包给孩子,叫"压岁线";将红包放在供桌上,称"压岁".
开大门:正月初一凌晨,以"通书"为准择吉时,打开大门,口颁"开门大吉,万事如意,脚踏四方,方方得利",燃放鞭炮,辞旧迎新.
拜年:农历正月初一,人们打开大门,择吉利方向,以示"出天方"迎喜神.同时前往亲朋好友家互相拜年,互祝新年好.
游乐:春节期间传统游乐活动颇为丰富.民间踩船灯、舞龙灯、舞狮灯、踩高跷、迎花灯、打花鼓、演戏、提傀儡等活动遍布城乡,热闹非凡.
春节习俗的调查报告 篇五
春节年关将至,热烈的气氛感染着每一个人,欢乐的时光陪伴着每刻.小年夜的喜庆,除夕晚的欢乐,春节的气味扑面袭来.在这些传统节日中人们分享着彼此的幸福和喜悦,收获着美好生活的点点滴滴.
传统节日是我国文化的一种表现情势.每一个民族都有本民族的传统节日和传统风俗,他们之间既有共同点也有自己独特的地方.正是由于差异的存在才彰显了民族的特点,也代表了民族的传统信仰.另外,不同地域有着不同的节日风俗,这些风俗都是地域文化的具体体现.
经过冷假的仔细调查和走访,我逐步地把我所在地的节日风俗整理在一起.在整个进程里我既体会到传统节日风俗的重要性,也发现了其中的一些特殊含义.以下就是我整理出来的过年时的节日风俗.
1、小年夜
小年夜是个喜庆的日子,也是欢乐过大年的冲锋号.一家人团圆在一起乐和和地围桌吃饭、聊天,分享这一年的收获和喜悦.在我们这里小年夜是农历的十仲春二十三号.在这一天我们一般都会到祠堂(我们当地的话叫做"厅屋")祭祖,这个仪式是要整个族人都参加.
2、扫屋
过年的时候,甚么都需要有个新面貌,所以连屋子也不例外."扫屋"也称"扫尘",从字面意思也能够知道是打扫卫生.一般情况下"扫屋"是定在二十四号.由于现在的人都不太讲求之前的规矩,只要在大年夜前做完就能够了."扫屋"在当地寓意为扫往晦气,迎接新一年的好运.这是一项巨大的工程,需要大量的人力和物力,基本上全家人都要参与进来.
3、做年糕
民以食为天,吃才是最实在的事情.所以过年的时候肯定少不了吃的东西——年糕.我们当地的年糕都是手工制造的,自给自足的.现在还保持着相当传统的,都是比较古老的制作方法.我们使用的工具也是近"石器时代"的工具——石磨.首先制作年糕的第一步就是将普通的大米用石磨磨成粉状,这个进程完全是靠力气来完成的. 有了"米粉"这个原材料就能够开始制作年糕了.经过一系列复杂的工序最后得出图片中的成品.它的寓意为步步高升.这类年糕的味道甜甜的,嚼起来很有韧劲,是不错的过年佳品.
4、贴春联
这是过年重要的风俗,在很多地区都很流行这样的传统.除旧换新是很有必要的,由于每家都希看新年有新气象,一切都是崭新的开始,春联也不例外.春联的贴法在我们当地还是保存着古老的传统.比如哪一个贴左侧,哪一个贴右侧都是有讲求的,还有就是很多春联都是那些老一辈的人自主创作的,完全手工制作.这样的春联既有特点,又能正确的表达主人家的新一年的期看与祝愿.
5、大年三十
这是最隆重的一天,也是最喜庆的一天.所有人都会在这一天变得生龙活虎,精神抖擞.当地人很早就吃过晚餐,然后家里的人都出转悠,拜早年.小孩通常都是最开心的人,由于他们可以在这一天玩个不停——放鞭炮、玩游戏、买东西.我们当地还有一个老风俗,就是在除夕夜的整十二点要祭祖.大家都会把自己预备好的年货供奉给先人,乞求保佑平安幸福.这个仪式完成后就是热烈的时候了,各家各户会纵情地燃放鞭炮,烟花.热烈的气氛会随着漂亮的烟花和响亮的鞭炮声直到天亮.
6、长寿米粉 冷假社会实践报告
开年第一天是欢乐的一天,家家户户弥漫着幸福,分享着快乐.大年初一,所有小孩都要起床很早,然后见到大人就要问候.这类不变的风俗一直被默默的传承下来.这一天的早饭一般都是吃米粉,一家人一起开心的吃着米粉,沉醉在欢乐的气氛中.由于米粉外形都很长,所以它寓意着健康长寿.因此吃米粉的时候,老人吃的米粉越长越好,这是对他们的祝愿.
7、回外家
人人都说"嫁出往的女儿,泼出的水",可是我们当地嫁出往的女儿每一年的正月初二都要回外家.每一个嫁出往的女儿都会精心预备好要带回往的东西,而且还要带上孩子.实在她们的父母能看到自己的女儿回来就已很开心了,根本不会在意他们有无带东西来.亲情是永久没法割舍的.有哪一个父母不惦记自己的孩子,又有哪一个子女不想家的?
随着大年初五的带来,人们欢乐的情绪开始沉淀下来,为新的一年奋斗做好预备.这一天被当地人称为"散节",意味着欢乐的春节要告一段落了.我的调研也随着"散节"的到来画上了美满的句号.
春节习俗的调查报告 篇六
(一) 研究目的
熟悉调查的过程,掌握学习的方法,了解独有的中国传统文化（最具文化内涵、传统魅力和凝聚力的春节）,有利于提高自身的文化素养和爱国主义精神. 2. 将成果广而告之,以此强调中华民族传统文化的悠久,并做好宣传,动员全民弘扬民族文化.
(二) 调查方法
主要采用上网调查、个别采访.
(三)调查报告
中国传统的春节给了人们一份浓得难以化开的情,一种经年酿造的淳厚的味.这就是生养我们的"文化之根".传统的春节,融入一种文化的意境、文化的象征,并担负起一种文化的功能:
一、辞旧迎新,打上一个人生的结,分开过去和未来;
二、祭祀,缅怀祖宗之德,承继先人之志,融通天地万物,祈盼人生幸福;
三、宗亲礼仪往来,安排人生秩序,联络世代亲情,找到个人定位,担负社会责任;
四、民间娱乐,扩大社会交往,播撒传统文化,渲泄感情之波,体味生活之乐.
春节成为中国传统文化的载体,代代相传,蕴藏厚重的含金矿藏.宋代王安石曾作<<元日>>诗云:"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符."
传统文化的积淀是历千年而不变的,春节固定的风俗习惯,有许多还相传至今.
※腊月开始办年货: 据中国传统,踏入腊月,已适宜办年货,除了买腊味、糖果外,生果亦少不了,其中苹果大吉代表平安大吉,橘子代表团圆.
※年廿四谢灶: 在灶头放齐供品后,便焚香敬拜,心中祈求來年衣食丰足及身体健康,之后烧衣及撒酒,最好将一些汤丸放在灶上,或将麦芽糖涂放在灶君碑的金漆字上,效果会更佳. ※年廿八洗邋遢: 年廿八是清理家居的好时机,中国传统来说,这天一家人都要大扫除,祈求将往年的霉气及不如意通通扫走,而自身亦要洁净,据说这样做便可以消灾去病.
※年三十晚要送年: 年三十晚是一年的最后一日,这天具有感恩和团圆的意义.晚上,一家人聚首一堂吃团圆饭,都有鸡、有鱼、有菜,吃得丰富是年夜饭的特色.吃菜时,要由头吃到尾,代表长长久久,吃鱼则要故意吃剩一些,代表年年有余.吃过年夜饭之后,长辈发压岁钱,根据古时的民间习俗,用红线穿好的一百个铜钱,具有长命百岁的意思,而现在就用货币代替（钱一定是偶数,以求大吉大利）.除夕夜人们大多守岁到天亮,为的是祈求双亲长寿.到子夜十二点正,开始放爆竹,庆祝新一年来临.
※正月初一宜祭祖: 年初一祭祖是很重要的习俗.在祖先神位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等,跟着一家人烧香诚心祭拜及烧衣.祭祖完后,晚辈向长辈互相拜年,拱手互相恭贺.此外,年初一不可扫地或倒垃圾,相传这样会送走财气,一些不吉利的话亦不能说,否则这年会不好运,亦尽量不要打碎碗碟或盆具,如真的不小心打碎了,就说例如「碎碎（岁岁）平安」或「落地开花,富贵荣华」等好兆头的话.
※年初二妇女返娘家拜年: 年初二是出嫁女而回娘家的时候,相传年初一回娘家,会令娘家变穷,所以要年初二才返回.此外,返娘家拜年亦不能空手,必须准备一些贺礼,如糖果或生果等.
※年初三赤口: 各人留在家中,不出外团拜,恐防招口舌是非. ※年初四接财神: 话说年廿四送神返天庭,年初四則是诸神由天界重返人间之時.送神要一大清早就开始,而接神则在初四下午才接.供品方面,三牲、水果、酒菜要齐备,并要焚香点烛烧金衣,以欢迎诸神重临人间. ※年初五开市日: 年初五可将供奉神位的供品收起.做生意的人可以拜神开铺,发红包,以求大家工作顺利,而一些过年的禁忌都可以解封,过回平时的日子.
另外还有,§扫尘:"除陈布新"把一切穷运、晦气统统扫出门.寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求.§贴春联:将春联贴在门口,贴够八张,代表由头「发」到尾.
§贴窗花:在窗户上贴上各种剪纸——窗花.烘托喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体.§挂年画:寄托人们喜庆祈年的美好愿望.春天来临,万象更新,新一轮播种和收获季节又要开始.人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日.念一遍寄托新一年美好愿望的句子,这时"福倒了",真的"福到了"!希望在城市生活久了的人们在加快的生活节奏中还能记得这宝贵的传统文化,并将它传承下去.
春节习俗的调查报告 篇七
春节期间,拜年是人际交往的重要活动.淮北一带拜年的规矩:初一拜叔,初二拜舅,初三、初四拜岳父.皖中、皖西等处,家庭内给长辈拜年,邻居相互拜年,还有登门拜年和敲门拜年.登门拜年是晚辈拎糕点到外公家、岳父家、姑母家等长辈家拜年.正月初二就开始登门拜年,不能迟于正月初七日.要向长辈恭敬叩头拜年,还要说几句吉利话,如"祝老人家加福延寿,长命百岁".长辈也要拱手还礼,还根据不同年龄、不同职业恰当的祝贺年节.如"万事如意、早生贵子";"生意兴隆、财源茂盛"."风调雨顺、五谷丰登"、"发愤读书、进学高升"、"聪明智慧、易长易大"等等.祝词一般切合来人的身份与希望.拜年后即热情招待,烧茶后吃饭.烧茶是以面条、猪肉、鸡蛋、鸡腿等满满装一大碗,可饱饱地吃一顿.鸡腿是外婆或岳父母留给外甥或女婿吃的.招待拜年客,有的用四个糖鲜蛋招待.皖南一带,习惯用五香茶叶蛋招待拜年客,叫"金元宝".每人最少三、四个蛋.如果两个蛋是失礼,这意味着"滚蛋"."敲门拜年",是皖西一带正月初二的礼俗,就是拜年者不进门,只在大门外呼唤拜年,双方只是相互招呼.如客在门外敲门呼唤:"开门拜年,开门拜年."主人在门内回答:"劳贺劳驾,您是那位?"客答:"我是某某,前来府上拜年."主人在门内致谢:"劳驾劳驾,谢谢!谢谢!"这样三言两语,一唤一答,就算拜了年.这样礼仪简单,拜年者一天就可到左邻右舍普遍的走访问候,既简单又尽到了礼俗.
春节习俗的调查报告 篇八
春节,是我国传统的节日.传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为.在春节期间,我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝.这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容.说起春节,有这么一个流传在民间的故事:传说,有一种叫"年"的野兽,每当寒冬将至,出来食人,使人不得安宁.人们在与"年"的搏斗中,这种凶恶的猛兽怕火光和响声,于是,人们想了一个办法,在"年"出现时,便燃起大火,投入竹节,燃起熊熊大火,"年"听到爆竹的响声,便逃走了.以后,人们开始以"挂红灯、放爆竹、吃年饭"来庆祝新年.
除夕夜,顾名思义."除夕"中的"除"字是"去;易;交替"的意思,除夕的意思是"月穷岁尽",人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,而除夕夜,则是农历全年最后的一个晚上.
在这个除旧部新、一年的最后一个夜晚中,人们的讲究特别多:首先,贴春联、门神、福字.春联的来源:古代称"桃符".据说,东汉王充<<论衡o定鬼篇>>中神荼、郁垒二神住在大桃树上,处理鬼魂.他们把为非作歹的恶鬼都喂老虎吃.因此,人们认为鬼害怕神荼、郁垒,也害怕桃树.于是每到过年的时候人们总在门口悬挂桃符或桃木人来趋鬼避邪保佑平安.门神画的来源:有三种说法.一说源于神荼、郁垒的神话传说,古人把二神像挂在门口驱鬼.一源于唐太宗命令秦琼、尉迟恭看门驱鬼,并把二将画在宫门上.一源于唐玄宗梦见钟馗为自己捉鬼,醒后命令画工把钟馗画在门上.而福字倒着贴意思是"福到了".然后,大家欢聚一堂,一起吃饺子或年糕.年糕:又称"年年糕".它谐音"年年高",包含着生活一年比一年好的期望.年糕采用黏性较强的谷物制成,北方多用小黄米,南方多用糯米.北方一般都是甜的,南方年糕可以作成不同口味的.不过,好吃不过饺子.北方人更喜欢的春节食品是饺子.饺子:它的起源非常古老.考古工作者曾经发现过一枚一千多年前的饺子保存下来.北方人过年,一定要吃饺子.而且春节这一天吃的饺子必须在除夕12点以前包好.饺子好吃,关键在于饺子馅,纯肉的,纯菜的,肉菜混合的,花样无穷,口味可异.可以根据自己口味任意变化,所以男女老少都喜欢吃饺子.在春节所吃的饺子中,有一个包着豆腐馅的.谁吃到豆腐馅的饺子,谁在新的一年里就会发财,人们的理想也都包含在饺子里.古人说的好:"爆竹声中一岁除",诗中的爆竹,指的就是鞭炮.新年钟声一落,大街小巷立刻鞭炮齐鸣,迎接新年到来.那么爆竹怎样来的呢?这就是一本书中记载:正月一日,鸡鸣而起.先于庭前爆竹,以避山臊恶鬼.意思是说,当时人在初一早上起床后先把竹子放在火里烧.竹子爆裂发出巨大的声响,就能吓跑怪兽与恶鬼,保护全家平安.大约到了唐朝,人们把竹筒里装上火药,点燃火药,发生爆响.后来,人们又用纸卷代替竹筒,就形成了和今天一样的鞭炮了.鞭炮有各种花样.宋代人把鞭炮稍加改进,又发明了烟花.烟花:又称"礼花","焰火".它在时能发出极为绚丽的光芒.因而深受人们的喜爱.目前世界上许多国家都用烟花装点自己的节日夜空.
在这个晚上,人们彻夜不眠,守候着新一年的到来.全家人团聚一堂,一边包饺子,一边等待,耐心的等待.
相信这特殊、而别有意义的传统文化经过漫长的岁月还会流传下去.
春节习俗的调查报告 篇九
专属于中华儿女的传统节日——春节,是中华儿女的象征.百节年为首,春节是中华民族最隆重的传统佳节,它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望、生活娱乐和文化心理,而且还是祈福、饮食和娱乐活动的狂欢式展示.而在这举国欢庆的节日,不同地域的民风民俗自会揭竿而起:
我国过年历史悠久,在传承发展中已形成了一些较为固定的习俗,有许多还相传至今,如办年货、扫尘、贴年红、团年饭、守岁、压岁钱、拜岁、拜年、舞龙舞狮、拜神祭祖、烧炮竹、烧烟花、掼春盛、年例、祈福、逛庙会、上灯酒、赏花灯等习俗.我的家乡安徽亳州,自然也不会例外.
今年,与往常不一样,是我要开始和父亲一起出去拜年的日子.按家乡的说法,男子到了一定年纪,要同父辈一起给村中长辈磕头拜年,愿平安一年.从除夕夜开始,我就兴奋不已,终于在睡着4个小时后,开始了:清晨,我与父亲踏着芳香的泥泞,走到我们的队伍（分为很多的队伍,分开拜年）,经过漫长的等待,人齐了以后,终于出发.我们去了4家,看着老人们欣喜又欣慰的脸庞,我们大家也无比高兴.不管别处,相信在我的老家,这给老人拜年的习俗永不会被打破,因为它提现了我们的孝心,我们对长辈的爱戴与尊重以及我们期待未来更加没好的心情.
另一个调查的习俗是上香,按村中人所说,为了让过世的老人在阴间生活得更好,我们应该在新年多烧纸钱多上香火给他们,毕竟我们都在过年他们也一样啊.还有一个上香便是土地庙的香火,为了祈祷明年会有好的收成,家家户户都会到土地庙拜一拜,上下香,祈求风调雨顺.这些自然是封建迷信,有利有弊.前者虽说可以让那些孝顺的人尽自己在长辈生前未能完成的孝心,以及表达自己对过逝长辈的思念、哀悼;后者虽说可让百姓更加乐观、更加向上,更加努力的劳动,但二者都犯了大忌——现在这个社会倡导的保护环境.每当我看到浓烟四起,满天灰尘时,心中总会暗暗落泪,如果环境恶化,那人类的子孙有能到哪里生活,人们享受当下,放纵自己,可曾为了自己的将来考虑,如若环境继续恶化,那迎接人类的只有无尽的后悔.综上所述,我认为上香弊大于利,但愿以后不会长久,但愿……
由于时代的变迁,物质生活的改善,生活节奏的加快,人们的中国年过得愈来愈有滋味,各类风俗也过得风生水起.但弊端多的必须抛弃,希望中华民族的传统的璀璨文化能够一代一代地传承下去.
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